啟發孩子的創造力

第1篇　小小夢想家
 
　　西德兒童文學家邁克．安迪（Michael Ende）曾經說過，《Momo》和《Never Ending Story》這二本得到兒童文學獎的作品，其基本架構都是出自於街頭巷尾的孩子的「夢幻之思」。
 
　　「夢幻」，在成人的眼中是一種不切實際的感覺，但在孩子的世界裡，卻是理想的實踐所。唯有你懂得接受它、關心它、鼓勵它，小小夢想家才有機會蛻變成小小創意人。
 
第2篇　小小詩人
 
　　「詩人」多半是放任不拘的，只要是自己喜歡或令他心動的事與物，他往往會急於為它賦予生命。
 
　　三至五歲的小孩，就是這樣一種人。他們擁有驚人的洞察力，所以充滿靈感；他們具備有趣的表達力，所以喜歡侃侃而談。
 
　　只要你不壓抑他，讓他隨興而發，孩子的創意天份便展露無遺。屆時「愛迪生在我家」，可就不是一句囈語哦！
 
第3篇　小小發明家
 
　　四至六歲可以稱得上是孩子創造力的形成階段，這時候的他們，會出現各式各樣似現實又不切實際的想法，企圖提到現實來驗證。
 
　　比方說，他會認為聖誕老公公是會送禮物的，但在現實生活中找不到聖誕老公公的蹤影，於是他會半夜爬起來，企盼解開真相。
 
　　這個時候，身為父母的你，如果能透過各種遊戲，和孩子一起探究原委，不僅可以讓孩子了解事實，亦可藉此了解並增加孩子的「創意」，讓他早日獲得小小發明家的榮銜。
 
第4篇　創意的學習
 
　　孟母三遷，為的是為孩子選擇一個良好的讀書環境；良禽擇木而棲，也是為了相中一處最佳的棲息場所，由此可見環境的重要性。
 
　　創意的環境，除了包括多樣化的玩具，空間的精心佈置之外，更重要的是：父母及老師的態度，亦即一種容許孩子天馬行空、談奇說夢以及誇大其詞的談論心理語言的特質。有了這樣的「環境」，才能充實孩子神奇的腦袋瓜。
 

游乾桂，自從一九八二年在８１８醫院開始接觸「臨床心理治療」工作以來，歷經了宜蘭生命線主任、婦幼中心的心理師，以及建國聯合診所的兒童心理師等職務，在多年的臨床經驗中他發現，心理困擾與童年教育有著密不可分的關係。由於這樣的因緣際會，讓他由治標的「精神病院」轉入治本的親職教育工作，希望透過親職教育的推廣，使孩子能擁有更健康、更成熟的人格特質，足以應付人生中迭來的挫折與壓力。其著作有《做孩子的心理學家》、《啟發孩子的創造力》、《寶貝在說話》等五十多本書，是國內知名的心理教育工作者。
 

圓出孩子的創意夢
 
做個獨具慧眼的伯樂
 
　　在寫這本書時，小傑問了近乎五千個最愚蠢的問題，例如這是什麼顏色？你有幾根手指頭？在之後是哪個注音符號？鼻子的上面叫什麼？正方形長成什樣麼子。老實說，他講的話簡直跟大鳥（編按：這是兒童英語教學節目「芝麻街」中的主角）像極了，卻沒有大鳥一半有趣。
 
　　有一天他出糗了，所有的問題都得不到答案。於是我以最簡單的問題問小傑：「如果加等於，加等於，那加等於多少？」
 
　　「不公平，」小傑回答：「簡單的你都說光了！」
 
　　最後，我才弄懂小傑的話中哲學，不再問他不知道或不關心的事，並且開始陪他玩象棋，星期天早上則陪他一塊欣賞「兒童劇場」，並幫他寫信給聖誕老人。
 
　　這種改變，讓我獲得了很深的體會：孩子的虛構遊戲，往往是他們汲取知識的泉源。只要你不過份追問，他們常常可以編織出很多精彩的故事。於是我嘗試以他們最傑出的行為為題，撰寫這本書。
 
　　你知道的，寫書的歷程總有幾許心酸，幾許苦澀，幾許挫折；所幸有小傑這個串連者，往往在我搜索枯腸、苦思不得之際，出智慧的一語，創意的巧思，為我解決眾多的疑惑，甚至給了我些許的甜美與甘醇。
 
　　於是我相信孩子是千里馬，父母則是不可多得的伯樂。
 
　　你是伯樂嗎？你知道你家也有一位小詩人嗎？也許只有當他看到落日，有感而發地說：「我想騎著單車，在白雲織成的床單中入睡。」你才能明瞭，原來你的孩子也是位難得的小詩人。
 
　　你相信這位詩人只有四歲嗎？只要你有機會在幼稚園待上一天，便可發現上百個小孩子竟是如此輕易地就流露出浪漫旗，富想像的創造力。這就是他們的本性；我相信對成人而言，如此的創造力或許需要極大的努力。說來可笑！台大、政大這些出類拔萃的高級學府，要培養學生想像力時，還得著眼於意喻、寓言及其他一般小孩「天生」具有的想法。戈登（Golden）在其討論生意人如何培養想像力的書中說道：「創造力是一項需要『二次學習』的技巧，此技巧對於兒童卻是與生俱來的天性。」麻省理工學院院長詹姆斯．威斯納（James Wiesner）博士寫道：「相似詞與暗喻並不見容於一般的思考體系中，但在搜尋新關聯與新線索時，在起初盲無頭緒的過程中，這兩者很可能占有主導地位。」（Kagan, 1967）
 
想像力與生俱來
 
　　這讓我聯想起一些疑惑：成人為什麼還要回頭學習兒童的思考方式？為何年紀愈大，想像力愈差？我的理論是，三至六歲是培養創造力的關鍵期－－如果在這個時期未善加陶冶，那麼日後絕對很難再有發展。
 
　　然而每本討論兒童早期教育的論著，均視此時期為預備階段。「學前」這一名詞甚至也意味著預備「大事」來臨的重要時期，彷彿這一時期的創造與想像力價值無窮。
 
　　愛因斯坦（Einstein）曾幻想藉光線做太空之旅，因而發展出「相對論」。不只是愛因斯坦，根據著名科學史學家克倫比（A. C. Crombie, 1952）的說法，許多科學上的突破均肇因於靈光一現、迷信或其他神奇的思考方式。這種思考方式就是創造力的一大動力，如果加上埋首苦幹多年，及周延的邏輯推理，「妙想」才有機會化為「實用」，絕非整天做白日夢便能有所成。
 
　　具創造力的人比常人更能優游穿梭於夢想與現實之間。拜倫（Barron, 1963）說道：「具創造力的人可以神遊四方，並能迅速將冥想所得的妙點子帶入理性思考中。」任何原創性（creative）的成就，不論是在科學或藝術領域，均是想像力與理性的組合。
 
　　目前大部分的早期兒童教育專注於兒童的創意探討，這也一向是兒童早期教育的目標。在派斯塔羅茲（Pestalozzi）、福貝爾（Froebe）及蒙特梭利（Montessori）等前輩的論述中可明顯發現。
 
　　派斯塔羅茲、福貝爾、蒙特梭利與海斯達（Headstart）均在幼教界具有崇高的地位，但仍忽略了兒童的早期能力。每個小孩都有其天份。「除非是白癡，否則每個兒童都有不同程度的創造想像力。」（Burnham,1892）但直到佛洛依德（Freud）及皮亞傑（Piaget），這點才被注意到。佛洛依德認為，成人的創造力是「兒時奇想」的延續；想要有具原創性的活動，就必須回溯到童年的遊戲與奇想（Kris,1952）皮亞傑（1928）也發現學齡前兒童富於「發明」與「想像」；他建立了一套兒童智力發展理論，並稱之為「直觀思考」（intuitive thinking）。他認為智力有兩大功能：「發明」與「變化」；「前者需要想像力，後者則純屬邏輯」（1952）。
 
　　維護兒童創造力，首先應該從「他們的觀點」來看世界。這種觀點經常是混淆的。我的好友小張的兩個兒子對「四季豆」便有如此的爭議。小艾堅持上帝就是個四季豆，小克為此而動怒。事後小艾說：「你說的對，小克，上帝不只是四季豆，還是超級豆咧！就像傑克的魔豆（編按：緣自童話故事《傑克與仙豆》）一樣。」
 
　　我這時插嘴問小艾，才發現原來他是在上主日學時學到「四季豆」的。他把「至高的主」（Supreme Being）與生活所知的事物聯想在一起，但四季豆不可能有神力，因而再轉變成全能而神祕的「超級豆」。
 
　　小艾這種曲折的思路歷程，我將它稱為「聯想法」（thinking by association），這是小孩基本的創造思考模式。愛因斯坦則把它稱之為「組合聯想」（combinatory associations）或叫「概念不同的組合」（Ghiselin,1952）。聯想可激發「隱喻」與「諷喻」的概念，例如：小艾對冰的定義是：「水的冬眠」。這種思考方式也曾促成許多科學上的突破，奈爾斯．波爾（Neils Bohr）從愛與公平的暗喻觀點中，發展出一套互補的醫學理論；而貝爾（A. G. Bell）發明電話，則由骨骼與人耳構造的類比而得。
 
幼兒創造力的發展階段
 
　　看過藝術家、科學家與研究者的例證，顯示所有的創造均是時間、聯想與智力的綜合結晶。這些因素至少需要經過三個階段，才能發展茁壯（Hughes,1963）：潛化期（incubation），亦即蘊釀無數念頭的期；啟發期（illumination），開始展現靈光，各個概念組合成一新奇而獨特之聯想；確認期（Verification）：智力促使這些聯想在實際生活發生功用。
 
　　根據心理學家的研究發現，幼兒創造力的發展階段大多極為相似，一般可分為：
 
．夢想家（二～四歲）
 
　　這個時期的兒童，腦力剛剛發展，因此習慣全神貫注於不斷湧現的靈感、印象與意象，再隱身於自己的夢想世界裡慢慢享用。
 
．詩人（三～五歲）
 
　　這個階段的孩子，思路已較有條理，較能在許多概念中尋找關聯。聯想力處於啟蒙階段－－他們只會用類比、比喻與其他詩體方式來了解，並表達心中的想法，但還不能把腦中的詩意化為文字。
 
．發明家（四～六歲）
 
　　這個階段中的兒童，除非發現自己的想法需要進一步修飾，否則很難展現驚人的創造力。在第二階段時，兒童會以類比來解決現實問題；第三階段時，兒童就像個發明家，試圖把類比轉成可適用於外界的實際概念。這就需要努力、智慧與耐性。
 
　　這三個階段與皮亞傑（1926）及艾力克森（E. H. Erikson, 1963）的理論相似。皮亞傑將早期認知過程分為三個階段－－自我封閉期（autistic）、自我中心期（egocentric）及社會中心期（sociocentric）。艾力克森認為人格發展有自律（autonomy）、創新（initiative）及發明期。這兩種理論有部分相同：
 
　　．自我封閉期－－自律：孩子沉溺於自己的世界中，宛如夢想家。
 
　　．自我中心期－－創新：兒童試圖走出自己的世界，與外界溝通，但受到許多阻礙，這與詩人階段有相彷彿之處。
 
　　．社會中心期－－發明：兒童全力適應真實世界的變化，有如發明家階段。
 
　　說了這麼多，其實我真正的意思是企圖點明幼年是創造力的啟蒙期。夢想家約在七至十四歲時再現優勢；詩人則在十五到三十歲；發明家則是自中年時起。亦即早年創造力發展程度，對後來各階段的成就，有著相當深遠的影響。
 
理智與夢想的平衡發展
 
　　兒童創造力的表現方法與成人顯著的不同，不要指望他們立刻成為天才，因為兒童是以不一樣的方式處理日常的問題；例如，以想像中的朋友度過寂寞，以輪迴幻想戰勝死亡，以捏造的人物來調適痛苦與失落，並以大發脾氣來發洩內心的挫敗……哈！這總比得潰瘍來得好嘛！我們一向視這些舉動為「孩子氣」；其實它們反映出孩子的本能與充沛的想像力。
 
　　如果父母能在孩子幼年時，就培養他們的創造力，這些奇怪的舉動就會消失，而使腦部不斷放出想像力的靈感火花。也許你的孩子不會成為愛因斯坦或貝多芬第二，但他（她）卻能以理性與高度想像力，來適應現實生活。
 
　　本書並不採用腦力激盪及報酬（Torrance, 1970）的方式來「喚回」創造力，因為我堅決認為，兒童均有創造力，它是孩子與生俱來的，但做父母的不能等創造力自己發展，否則只會形成不切實際的夢想者；也就是說，你一定要努力激發兒童。本書即是網羅許多促進兒童創造潛能活動的著作，企圖讓兒童對自己的想法產生信心。信心是很重要的，因為有創造力的人與沒有創造力者之間最大的差別是：前者有信心，並能利用出奇的思考方式來面對現實（Kagan, 1967）；後者則凡事怕怕。
 
　　等年齡稍長且具有推理能力之後，兒童往往會以兩種方法面對現實：其一是「推理法」，另一則是「創造法」，兩者均有其地位與時期。但大部分的教育專家習慣在學齡前培養推理性思考（但並不成功），等到青少年階段推理能力發展完全時，教育家又嫌孩子們的創造力不夠。諷刺的是，孩子創造力之所以減退，多半是這些人造成的。
 
　　幼兒使用「推理法」時，常會陷入無形的陷阱中。因為成人們以為幼兒的語言、思考能力跟他們一樣，孩子才剛踏出「第一步」，我們就以為他能「跑」了。
 
　　使用語言是成人理性的開端，也是代溝的開始。我們都知道與青少年溝通時會有這問題，卻不知道代溝早在此之前便已產生。三歲的小艾聽到她與家人將「飛去」度假時，便大發脾氣，跟她講理沒用，找醫生也不行，直到這又踢又叫的小東西到了機場後，知道是要搭飛機而不是跳樓自己飛翔，才安靜下來。
 
　　如果小艾是十三歲，這項誤會可能會被視為「代溝」問題；其實代溝並不是到青少年期才發生，而是學步時便已開始了，青少年時達到頂點。這時再做補救可能就為時已晚。
 
　　避免「代溝」的方法之一是：承認幼兒也「有話要說」，藉由此進入他們的神奇世界中，而這趟旅行的護照－－「培養具創造力的兒童」－－則操在你手中。
 
　　今天我們專注於教導兒童有關成人的世界，卻忽略了孩子心中那塊瑰奇的想法。誠如皮亞傑所說，孩子有一套自己的邏輯體系，大部分的孩子都能自然而然地學會「分門別類」。我相信孩子所需要的是，父母不要太早扼殺他們的「夢想」與「幻夢」。
 
　　我並非反對「理性」，而是希望兩者能齊頭並進，並讓孩子天生的「想像力」繼續保存。就像蕭伯納（G. B. Shaw）所說：「理性的人適應環境，夢想家則使環境適應他……顯而易見的，後者才是促使進步的主流。」
 
　　這本書該算我的創作嗎？也許不該，因為她參考了很多外國的理論、學說，我充其量也只是位「揉搓者」而已－－嘗試將別人的智慧，揉合成適合讀者的書。
 
　　別誤會！小傑、小咪與小艾自然也不是我的孩子，而是我為了使讀者便於閱讀，虛構出來的人物，有了這些孩子，這本書似乎完整了許多，多謝「他們」。
 
　　游乾桂
 
　　謹誌於逍遙居
 

父母如何啟發孩子的創造思考能力／陳龍安
 
　　在一次偶然的機會裡，我看到一個爸爸拿著考卷，生氣的對他的小男孩說：「怎麼會生下你這個笨兒子，每次考試都是二十幾名，功課又不好好寫，一天到晚就是調皮搗蛋，愛作弄弟弟。你看看隔壁的阿毛好乖，回家就做功課背書，每次都考好幾科一百分，年年得第一名，你要是有他一半聰明就好了！」那個小男孩若無其事的邊說：「好啦！下次我會用功。」邊拆他的組合玩具，看到我還扮了個鬼臉。
 
　　「考一百分，得第一名，回家乖乖做功課、背課文」有這樣的小孩不知羨煞多少父母。但這是不是代表父母管教成功？是不是表示孩子夠聰明呢？很多的研究顯示，這並不代表父母成功，更不一定表示孩子就是聰明。
 
　　因為強調「背誦記憶，分數第一」，很可能會「背多分」，而把孩子訓練成「考試的機器」，這樣的孩子不但缺乏獨立思考及解決問題的能力，而且不容易承受失敗的挫折。真正聰明的孩子是比較勇於面對問題的衝突與挑戰，能充份運用各種不同方法解決問題的；換句話說，是比較具有創造思考能力的孩子。事實上，在知識日新月異，問題層出不窮的今天，創造思考能力的培養，已成為現代教育的重點與趨勢。創造思考能力的培養，有各種不同的途徑；其中影響最大的是學校和家庭。目前各級學校都積極地在推展「創造思考教學」，這種教學效果的擴展，必須與父母的教養方法密切配合，才能相輔相成，事半功倍。
 
　　本文主要在介紹父母親啟發孩子創造力的一些觀念，至於實際的技巧因限於篇幅，並沒有很詳細的解說。筆者深信「只要父母的觀念通了，心情開放了，那麼父母的一言一行都是啟發創造思考最好的方法，而身邊的破銅爛鐵，都可以當教材教具。」
 
　　那麼究竟父母啟發孩子的創造思考能力應有哪些認識呢？
 
瞭解孩子表現創造力的行為特徵
 
　　創造力是人類所具有最豐富的潛能，也是人都有的一種基本特質。通常我們說一個人對於事物有不同或分歧的看法，能賦予事物新奇的或獨特的意義，或有獨特新穎的想法，都是具有創造力的表現。
 
　　根據一些研究，衡量創造力的指標有以下五項：
 
　　敏覺性／敏感察覺，把握關鍵。就是對於問題的敏感度，碰到問題能夠很快發覺其關鍵或缺漏所在；例如，當你的孩子在一起玩的時候，悄悄地把他的玩具拿走一樣，他很快便會發覺那樣玩具不見了。
 
　　．流暢性／意念泉湧，思路流暢；能夠提出很多構想及方法。例如對於磚塊的用途能提出很多想法，愈多表示流暢力愈高。
 
　　．變通性／觸類旁通，舉一反三；能不固著於某一觀點，凡事具有彈性。例如磚的用途不只限於建築類，類別愈多變通力愈強。
 
　　．獨創性／獨特新穎，一枝獨秀；能夠突破傳統的束縛，提出不平凡的想法或意見。例如磚塊可以當練習書法用，即很獨特。
 
　　．精進性／精益求精，描繪細膩；能在原有的觀念上再加上一些想法，使更周詳完備。這在繪畫上常可見到。
 
　　另外孩子在日常生活中也常會表現出一些具有創造力的行為特質。例如：頑皮、淘氣與放蕩不羈；所作所為有時逾越常規，常常是「不按牌理出牌」；處事待人不固執、較幽默，但難免帶有嬉戲；對於困惑的情境喜歡發問，而且常常打破沙鍋問到底；喜歡獨自工作，富於幻想，勇於冒險，做事較能專注；樂於接受各種衝突與挑戰。
 
　　你是否發覺你的孩子也有以上的特徵？如果有，不要把他當壞孩子，應該好好啟發他。你也可以問他：「××（例如茶杯）可以做什麼用？」把他的答案對照一下衡量的指標，看看他的流暢、變通、獨創力如何？以便跟行為特徵相印證。
 
做一位有創造力的父母
 
　　有怎樣的父母就有怎樣的孩子，父母的一言一行，往往成為孩子學習的榜樣；要讓孩子有創造力，做父母的必須先能「心情開放，容易溝通，管教方法有彈性」，做一個有創造力的父母。
 
　　也許您會擔心自己沒有創造力，或覺得創造力好難，事實上，做一個有創造力的父母，態度比技術重要多了。下面提出一些要點供父母在教養子女時的參考：
 
．接納、容忍孩子不同意見的雅量和態度
 
　　當孩子提出跟我們想法不同的意見時，先讓他表達，不要馬上拒絕或責備；如果他的意見很有道理，那麼應該接納；如果說得沒道理，則應與其充份溝通討論。
 
　　曾經有一位老師在月考試卷中出了一題填充：多難。大家都填「興邦」；其中有一位小朋友則填「為情」，老師加以扣分，並譏笑這位學生說：「你有多難為情啊！」這位小朋友隔天把家裡的國語日報、辭典拿到學校來，告訴老師說：辭典和國語日報上都有「多難為情」的例子；只見老師老羞成怒大吼一聲：「那你回家看國語日報好了，不必來上課！」害得這位小朋友傷心的哭了，從此再也不敢在老師面前提意見了。
 
　　我家老大讀幼稚園的時候，有一天回來跟我說：「爸爸，我們的老師好三八哦！」我回答說：「老師怎麼三八呢？」只聽他興高采烈的描述他們老師的事，我告訴他那不叫「三八」，他疑惑了一下，回答說：「那是不是雞婆？」看孩子天真的臉，真讓我好氣又好笑。後來我再繼續跟他溝通，他才知道什麼叫「三八」和「雞婆」，我發覺孩子從此有什麼事都敢開口跟我講。
 
．培養多方面的興趣，鼓勵孩子養成自發學習的習慣
 
　　常聽許多父母抱怨孩子做功課太被動了，每次都要三催四喊的，才心不甘情不願的做功課。但是你也會發覺孩子在玩玩具，或看卡通時卻都是自動自發的－－為什麼這兩種活動有天壤的差別，癥結在哪裡？簡單地說是「興趣」及「習慣」。
 
　　孩子的興趣是多方面的，而且並未定型，多觀察、多鼓勵，有助於孩子的學習。但有的父母往往為了自己的喜好強迫孩子去學一些才藝，結果每次上才藝班都是哭哭啼啼的，父母還認為「不打不成器」，拿著鞭子坐在孩子面前，硬是要他的孩子彈完「拜爾」的琴本，使得孩子只要看到鋼琴就會產生恐懼，你說這種孩子將來會成為鋼琴家嗎？
 
　　從許多在國際競賽上嶄露頭角的學生的事例中，我們發覺這些孩子的成就都不是老師或父母教的，往往是他們自己對某一方面的知識特別有興趣，而自動自發、努力不懈的研究，終於獲得突破性的發現或成果；但他們背後都有位支持他們的父母或老師。這些父母都有一個共同的特徵，就是機警而關心，隨時隨地鼓勵及增強孩子自發的學習，培養孩子求知的興趣。
 
　　通常父母親要注意不要替孩子做他們會做的事，或能學會的事；讓孩子有機會綜合其所學的內容及喜好，訂定自己的學習計畫；信任孩子解決問題的能力，引導他完成工作，並與他分享工作的樂趣，都有助於孩子自發學習習慣的培養。
 
．讓孩子充份利用語言、文字、圖畫……等不同的方式，表達自己的想像力及意見
 
　　「想像力就如同一把傘，沒有張開就沒有作用。」創造力有時也被認為和想像力的發展一樣，運用想像力是增進孩子創造力最好的方式之一。事實上，孩子早在入學前就已具有豐富的想像力，並能形成許多獨特新穎的想法；但當孩子逐漸長大後，他們的創造力和想像力也隨著年齡的增長而逐漸減弱了。這主要是成人限制了孩子的表達方式，一味沿襲傳統的方法來管教孩子，束縛了他們的思考，使得孩子原本具有洞察力的想法逐漸步上成人的模式，或從意識中逐漸消失。孩子在學校裡也為了得到較好的成績，儘量去想老師所希望的標準答案，完全抹煞了自己內心的特殊想法－－孩子的創造力就如此這般地被扼阻了。
 
　　因此，父母應儘量鼓勵孩子表達自己的想法，利用語言、文字、圖畫……等等不同的方式充份發揮。例如，定期舉行家庭會議，讓孩子佈置及準備餘興節目，以及在會議中能共同分享彼此的感受，決定一些家庭的活動；和孩子在家裡玩露營的遊戲，運用他們的想像力做空間的利用及尋求更多有趣的事；孩子閱讀故事時，可以讓他們扮演所喜歡的角色，玩扮家家酒的遊戲；利用共同圖畫創作、故事接力、文字猜謎……等方式，鼓勵孩子表達自己的想法，甚至可在客廳中舉辦家庭畫展，或家庭音樂會，不但鼓勵孩子運用想像力，也可建立和諧愉快的家庭氣氛，促進親子之間的關係。
 
．設法排除一些障礙孩子創造思考的錯誤
 
　　父母在教養子女的過程中，常會不知不覺地犯了一些阻礙孩子創造力發展的毛病。一般說來，避免違背啟發孩子創造力有十條誡律：
 
　　不要太早對孩子的意見下判斷或消極地批判。
 
　　不要瞧不起孩子，傷害其自尊心。
 
　　不要限制孩子太多的自由。
 
　　不要對孩子吧叨不休。
 
　　不要強迫孩子盲目服從你。
 
　　不要求功心切，做出不適合孩子程度的要求。
 
　　不要排斥孩子的錯誤及失敗。
 
　　不要常常製造緊張、有壓迫感的氣氛。
 
　　不要只讓孩子背誦記憶課本的知識。
 
　　不要懷疑孩子的能力而事事代勞。
 
和孩子一起學習創造力
 
　　啟發孩子的創造力沒有萬靈丹，也沒有速成班；這是件費時費力，但對孩子潛能的發展十分有益的工作。跟孩子玩泥巴、猜字謎、故事接力、觀察哈雷慧星……父母必須用愛心和包容跟孩子一起學習，一起成長，全心投入，從中發覺創造的樂趣；讓孩子分享你的好奇心、興趣、解決問題的心力，以及面對挑戰的勇氣，使孩子也體會到，他所做的一切事情，即使看似愚蠢或錯誤百出，也是相當有意義的。如此透過每次的活動、學習，孩子便會產生自動、自制和想像的能力，也更能得到創造思考的回饋。
 
　　創造力的培養，奠基於深厚的經驗及知識基礎上，幻想、空想都不是創造力的表現；真正的創造是「推陳出新」，在原來的基礎上求改變、求創新。因此父母如何妥善安排時間，充實自己，也讓孩子有多讀、多看、多聽、多做的機會，仍是非常重要的。在這樣的基礎上，運用啟發創造思考的策略，必能使孩子充份發揮潛能，開創其未來美好的前程！
 
【作者簡介】
 
　　陳龍安，金門人，民國三十八年生，師大教育系畢業，師大輔導研究所碩士，現任教於台北市立師範學院。著有《兒童諮商技術》、《創造思考教學的理論與實際》、《做個聰明人－創造與批判思考的自我訓練》等書。
 

英國小說家史蒂文生（Robert Louis Stevenson）聲稱：「它」促成《化身博士》（Dr. jekyll and Mr. Hyde）一書。詩人柯立芝（Coleridge）宣稱，是「它」激發著名詩作「成吉思汗」的完成。優秀化學家凱庫勒（A. KeKule）表示，他發現苯鏈也要歸功於「它」。這個神奇的「它」，到底是什麼？答案竟然是「作白日夢」！
 
　　聽到以上的說法，一個年輕的母親噸噴著：「如果你說對了一半，那我們家的玲玲就是愛因斯坦第二了，因為她老在作白日夢，可惜結果還是一樣的菜。」事實上，玲玲之所以不可能會有任何成果，是因為她的白日夢只是一種逃避，一種滿足期望的方法。二至四歲的兒童最喜歡「作白日夢」，而具創造性的白日夢則持續至終生。麻省理工學院的強姆斯基博士（Dr. Noam Chomsky）是語言學泰斗，也常作白日夢。他寫道：「我夢過所有的難題。而白日夢跟實驗工作其實沒有二樣。」
 
　　嚴格說來，「作夢」只是任何創造性過程中的第一步，是所有概念的濫觴，是提醒我們能放鬆自己任由思緒飄渺的方法。哲學家羅素（Bertrand Russell）相信：「當潛意識自由自在的漫遊時，那是段非思考（nonthinking）的時間。」像羅素之類的夢想家認為，「構思」是生命中最刺激的活動；這些點子並不一定要馬上執行，行動是另一階段的事。成人很少像羅素或強姆斯基，大多數的人早忘了如何發揮他們的創作潛能。毫無疑問地，孩子比大人更能夢想，但問題是：孩子們怎樣脫口而出？他們可不會有問必答。要他們開口，就得用點手段－－例如重新安排家具、提供多樣的玩具、和他玩遊戲及讚美等等。
 
　　這樣的點子是我在油漆小傑房間時，偶然靈感乍現的。當時，牆初乾不久，他一直煩我，要我把他的床與櫃子靠在一起，形成一舒適的角落。此後竟然一個禮拜未見過他的頑皮樣，他成了城市隱士，只在吃飯時出來露個面。我按耐不住，偷溜到他房間想逮個正著。結果只看到他蜷縮在角落中，透視著窗外的景象－－一種秋葉紛落的街景。為了進入他的世界，於是我輕聲聊起那些葉子有多麼美。他突然轉過頭來，以慎重的語調說：「我們能不能像變色葉那麼安靜？」
 
　　我應該想到有這種結果。對大部分的兒童來說，隱密的一角是作白日夢的好地方，小傑也不例外。其實，並不只是兒童如此，就連胡適、沈從文及普羅斯特（M. Proust）也只有在最舒適時才動筆創作，亦即這樣的隱蔽空間可使具創造力的人，獲得思考所需的「寧靜心靈」。
 
　　一般人受理性包袱的束縛，而「夢想家」卻有用之不竭的意象，就像電影中瞬間回憶的鏡頭一般。當夢想家承受不了如此的負擔時，便會轉而隱入潛意識中任意漫遊。這種用「心靈的眼睛」所看到的意象被稱為「直觀印象」（eidetic visions），這顯然不是人類思考的主脈（而是推理）。根據研究，大約只有不到百分之十的人具有「直觀印象」，但七歲以下的兒童卻高達百分之六十以上使用此種思考方式。根據保羅．拓弄思（Paul Torrance）教授（創造力教育倡導人）的說法，這表示創造力隨年齡的增長而削減（Torrance, 1970）。
 
　　這種趨勢要如何才能「止跌回升」呢？我想不要迫害你家的小小夢想家，並設計一個讓他能獨自想像的環境，會是個滿不錯的作法。若沒有這種隱私，夢想家就會像我小時候一樣，抓住每個單獨的時刻來滿足幻想，到後來自然厭倦獨處。讓孩子當個開放的夢想家，不再留戀那封閉的幻想世界，使他有機會將四周所發生的事，轉變成創造力的主要泉源。這種對外界事務的開放，往往可能導致某些重大的突破。亞歷山大．佛萊明（Alexander Fleming）發現盤尼西林（enicillin）便是一例。當時他發現有一小撮白色的東西可能破壞此一項實驗，而佛萊明的「開放」與「好奇心」，卻使他留意並分析它，結果發現了盤尼西
 
林。
 
　　開放的夢想家多半渴求刺激，因為他像海綿般能隨時吸收一切資訊，在潛意識中慢慢沸騰，再以比賽、戲劇或其他肢體表達方式表現出來。夢想家很可能會說：「我內心有股衝動，我說不出，但能跳脫出來。」潛意識一旦將其夢想呈現出來，孩子便會不斷獨自夢想這些經驗，在獨處階段，夢想逐漸成熟，並足以供詩人們溝通之用。
 
　　「夢想家」讓大家都明白他需要「隱私」，但當他加入團體時卻不太讓你知道。他有點無聊卻又害羞，想要叫他與你溝通，簡直像牙醫拔他的牙一樣困難。但如果你因而放棄了，他大部分的創造力也將隨之而萎縮。
 
　　貝爾（A. G. Bell）便是善於獨自夢想的例子，他因家人的聾疾而「發明了電話」。而愛迪生（Thomas Edison）雖有重聽，但仍發明了數百項產品，其中有留聲機、麥克風、複印機、電燈泡、電影及第一部有聲電影。兩者的差別不在於「天份」，而在於他們「發表夢想」時，所獲得的注意力與額外刺激的多寡罷了。
 
　　當孩子發表夢想時，如果你也能給予額外的注意與關心，並鼓勵他從事研究，有朝一日，你們家的小夢想家，也有機會進入「創意」的舞台，好好一展所長。
 

書號：A3085

ISBN：9789573221234

規格：平裝 / 256頁 / 20.9 × 14.8 × 1.4 cm / 350公克

類別：哲學類

分類號：173.1

出版社：遠流出版

 

本書分類：心理勵志>兩性與家庭關係>家庭/親子關係