前言
這個人‧這個島
－－柏楊人權感恩之旅 這個人的故事從這個島－－綠島（原名火燒島）開始。
出生於大陸河南省輝縣的中國北方大憨個子，他由「郭立邦」本名，千方百計，想盡辦法要進大學讀書，卻因少小離亂，命運與性格又乖張而叛逆。為了能進入東北大學就讀，遂以變造中央大學政治系三年級肄業的「郭大同」證件，改名「郭衣洞」。從此終身變成「郭衣洞」。
1949年這一年，國共內戰正熾，郭衣洞由東北瀋陽逃難到北京，時局動盪不安，輾轉流落上海，而巧遇恩師吳文義，並隨之來到台灣，落腳左營，入屏東農校當人事員。原以為這是他劫後餘生，生活漸趨安定的開始，不料初來台灣，人生地不熟的外省人，人生重新洗牌不易。每每為生計維艱，前途茫茫所困。
郭衣洞的職業一再變更。1951年，他開始從事寫作。分別以「郭衣洞」「柏楊」，還用過「鄧克保」為筆名，從事筆耕。不料。好不容易培養出的寫作才能，也同時為他自己設下一生最大劫難的陷阱。一方面他寫作的能量日增、文名日盛，逐漸在文壇嶄露頭角，也因此備受當局矚目。其實，五○年代《自由中國》被查封，六○年代主張組黨的雷震被捕，這兩件轟動全知識界的大事，對於任何一個明智而識時務的文化人而言，都是一聲霹靂雷響。但，對於柏楊來說，他就是被「聾子不怕雷」那句俗語所導，自認一生對領袖忠誠，服膺國民黨才背井離鄉來到台灣，所以，他繼續縱橫筆墨，揮洒他的文章。
1968年，以文字賈禍終於爆發到他頭上。此事固然導因於美國「大力水手」的漫畫翻譯，實則因其長期對國民黨執政的腐敗顢頇，提出了尖銳猛烈的抨擊，種下禍因。「大力水手」的漫畫翻譯，不過是情治單位採取行動的一個藉口──挑撥政府與人民之間的感情，打擊最高領導中心。1968年3月4日，柏楊被調查局出其不意的逮捕偵訊。接下來是長達四個月情治人員的嚴刑逼供，屈打成招。一度以叛亂條例第二條第一款的唯一死刑論罪，繼而斟酌加減，最後，以有期徒刑十二年定讞。
1972年，柏楊被解送到綠島，他的命運隨著環島的海浪起伏跌宕，當刑期屆滿，根據軍事法庭的判決及減刑，理應於1975年釋放，卻仍被軟禁在台灣警總綠島指揮部，理由是「你到現在還是不聽話」。自由獲釋之日。從此更遙遙無期。
柏楊以追求自由、民主的初衷。倉皇逃到台灣。卻在綠島受監禁失去自由。那個年代，自由是操縱在少數掌權人手中的韁繩。民主的意義混淆模糊。法治與人權不過是執政者掌權的兵符。至此。柏楊對執政者徹底絕望，因而選定被捕入獄之日，做為自己的生日。在漫長被囚的歲月中，從此開始對整個國家民族做深入思考，將歷史的弔詭重新整合。
今天，自由、民主、人權、法治已是世界的主流思想，世界上無論位於那一個角落的國家，都不應、也不會自外於自由民主人權法治的國家。就以科技與經濟突飛猛進的情況而言，人類已發展到集體互相平行分工，然後再整合共生的階段，我們沒有理由停滯自己的腳步，仍然以威權、人治來箝制思想、牢籠人民。
柏楊一生坎坷波折，可以說是台灣歷史中為民主奮鬥不懈的一個典範。他的人格特質有一點令人注意，就是對人感恩。所以，歷盡艱難的一生，仍給自己的記憶留下很多感恩的人物。一個講求自由、民主、人權、法治的國家，要怎麼樣才能成長為一個民主成熟的國家，要如何成就為一個講倫理、追求道德的公道社會？這是我們進入現代文明社會必修的課程。
這本書《這個人‧這個島》，不但以圖像記錄柏楊個人的掙扎和奮鬥，也錄影了台灣由專政極權，走向今日民主萌芽開花的歷史過程。全書分為三個篇章：
一、捲起千堆雪 為了追求自由民主，柏楊失去自由；當時，民主思潮低迷黯淡。柏楊一生奮鬥，經歷了台灣民主化過程的每一個階段。
二、筆力萬鈞 柏楊的寫作誠如旅美華人作家聶華苓所言：十年小說、十年雜文、十年歷史。每一個階段都有他特出的代表性，及轟動性的社會全面回響。
三、鼓動飛翔的雙翼 友情與親情是柏楊人生的兩隻翅膀。對他孤孓而飄零的身世而言，傳奇的友誼，每在他的窮途時救他出危難。親情的環抱更是柏楊人生最溫馨的驛站，所以，本篇又分：友情、親情兩部分。
面對文字與圖像資訊如潮水般湧來的時代，資訊是智慧累積的基礎。我們要把以往經歷過的的蒙昧無知與荒謬乖戾，珍貴的保留在記憶的檔案裡，隨時可以引用出來，做為我們後人建立現代文明、公民社會，藉以遵循或揚棄的指標。柏楊這本《這個人‧這個島》的出版，原因在此。
