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官場溜滑踢

作者李喬

出版日:2026/05/26

定價:220元

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內容簡介

 
李鴻章有句名言:「天下最容易的事,便是做官,倘使這人連官都不會做,那就太不中用了。」
 
其實,做官談何容易!三朝大老曹振鏞奉行啞巴哲學,王文韶精通詐聾術、翁同龢工於兩面做人。五花八門的官訣,顯示官場中人都在棄實務虛。
 
官越大,人越變形,啞巴哲學、詐聾術、兩面人紛紛出籠。從古到今,官場不變的真理就是:溜、滑、踢!
 

 
《官場溜滑踢》是一本官僚診斷書,將清代的官僚文化細部放大,讓存在於官僚體制中「溜:刁鑽;滑:圓滑;踢:推諉」現象,原形畢露。
 
《官場溜滑踢》是一本官場厚黑學,將官場﹝廣義包括現代政府組織﹞中的表面文化、虛假文化、逢迎文化、糊塗文化,作了鮮活、深刻的介紹。
 
《官場溜滑踢》是一本管理學讀本,當一家創辦268年的老牌「大清公司」,整個組織、制度、人事全面僵化、腐化之後,它還有什麼願景可言?
 

 

 

 
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作者.譯者簡介
作者
李喬
 
  1954年生,中國人民大學歷史系畢業,現為《北京日報》編委、理論部主任。
 
  長期從事社會史研究,著有《行業神崇拜》、《中國的師爺》,及文史隨筆《文史拾荒》、《人在史中》、《烈日秋霜》等多種。
 
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目錄
第一篇  官場大角頭
 
皇帝親點的翰林,地位崇高;京官,以窮出名;候補官,多如
 
牛毛;師爺老練精幹、書吏刁鑽油滑、二爺狗仗人勢、三爺作威
 
作福。這些山頭們,在官場上各擁一片天。
 
【清代官場現形記1】 朝廷「大秀才」:翰林
 
【清代官場現形記2】 皇帝的「機要秘書」:南書房行走
 
【清代官場現形記3】 神氣的「小軍機」:軍機章京
 
【清代官場現形記4】 候補一千年的「捐官」
 
【清代官場現形記5】 窮京官的悲歌
 
【清代官場現形記6】 官員的私人秘書:師爺
 
【清代官場現形記7】 清朝與胥吏共天下
 
【清代官場現形記8】 「二爺」把雞毛當令箭
 
【清代官場現形記9】 難纏的「三爺」
 
第二篇  官場生存術
 
官場生存大不易,要立足其中必須鍛鍊各種絕活:一曰鬥,
 
打垮政敵,成全自己;二曰攀,逢迎獻媚,向上看齊;三曰,
 
拉攏同鄉,擴大聲勢;四曰拜,拜老師拜乾爹拜兄弟……
 
【清代官場現形記10】 官場鬥法各有一套
 
【清代官場現形記11】 死知府,不如活老鼠
 
【清代官場現形記12】 官場用人,省籍優先
 
【清代官場現形記13】 裙兒底下帶來的官
 
【清代官場現形記14】 官場上的換帖兄弟
 
【清代官場現形記15】 官大權大學問大
 
第三篇  官場厚黑學
 
一切皆做假,便做官矣!打官話,說假也。做官樣文章,寫假
 
也。官場的道德,假道德也。官場的事務,假公濟私的勾當也。
 
【清代官場現形記16】 做官秘訣:溜滑踢
 
【清代官場現形記17】 官樣文章一把罩
 
【清代官場現形記18】 一「糊」天下無難事
 
【清代官場現形記19】 官場就像一片叢林
 
【清代官場現形記20】 火到豬頭爛,錢到公事辦
 
【清代官場現形記21】 西藏有個檀香山
 
【清代官場現形記22】 官場流行《官場現形記》
 
【清代官場現形記23】 民間諺語話官場
 
第四篇  官員交際學
 
官員們生活圈子狹窄,物以類聚,吃喝嫖賭加上看戲,幾乎是
 
生活的全部。這樣的生態反映出組織的僵化、人性的沉淪。大
 
家在圓滑、盲目、墮落的心態下,得過且過。
 
【清代官場現形記24】 逍遙自在的「長假」
 
【清代官場現形記25】 京官的俱樂部:「廣和居」
 
【清代官場現形記26】 紅頂搖曳看好戲
 
【清代官場現形記27】 自稱臣是賭中仙
 
【清代官場現形記28】 八大胡同遊蹤
 
【清代官場現形記29】 一桿煙槍鬧公門
 
【清代官場現形記30】 官員日記裡的心跡
 
【清代官場現形記31】 會館裡全民開講
 
第五篇  官場教科書
 
官場有許多不成文規矩,官場中人必須嚴格遵守,大自官場教
 
科書、當官守則,小至送禮遞名片、祭拜鬼神,各有一套完整
 
的教戰手冊可供參考。
 
【清代官場現形記32】官場教戰手冊
 
【清代官場現形記33】官員的座右銘
 
【清代官場現形記34】做此官,行此禮
 
【清代官場現形記35】怎樣擺官架子
 
【清代官場現形記36】官場應酬的套數
 
【清代官場現形記37】一張名片遊走官場
 
【清代官場現形記38】官吏的守護神:衙門之神
 
序文前言
序文

 

 
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導讀
負面表列的官場現形記◎胡忠信
 
  年紀已九十六歲的世界級管理大師彼得杜拉克,在談到領導與管理的核心價值時,強調「正直、誠實、信任」的重要性,他以德國皇帝威廉二世對企業家巴林的一段對話作為經典例子:
 
  德皇威廉二世問道:「當我想要授予某個人一個重要的職務時,什麼是我必須最注意的事項?」巴林回答:「您能信任這個人嗎?您願意讓您的兒子為他工作嗎?」
 
  彼得杜拉克以其長期累積的智慧,主張好的領導者必然建立在價值觀與宗教信仰。他以哲學家的口吻說,人性企圖透過權力滿足慾望才是真正的罪。依上述領導哲學,彼得杜拉克認為美國最出色的總統是杜魯門,也就不令人意外了。因為杜魯門正是以價值觀、願景、決斷力、清廉正直而留下最珍貴的民主資產。
 
  如果以現代領導與管理原則回顧中國清代的「官場現形記」,我們就可以理解大清帝國何以無法與世界同步,正如龐然巨大的恐龍一般,最後無情地走入歷史的山洞。一言以蔽之,一個制度若只建立在權力為本質的人治基礎上,卻無法運用「信任」作為社會資本,「大清帝國企業公司」被革命狂潮所吞噬,就是歷史的不可避免性。
 
  一個組織的主要架構之一是「幹部決定一切」,中華帝國政府所以順利運作兩千年,與透過特殊的人才選拔制度有必然的關係,精英分子透過科舉而進入政府工作,其中心思想來自「天地君親師」三綱五常觀念。如果一個社會是「超穩定結構」,精英分子自然可以正常運作。但世界潮流已經改變,十八、十九世紀的中國精英仍抱持封建倫理的價值觀來看待世事,甚至以情緒性的嫉妒與憎恨處理對外事務,大清帝國最後如同撞上冰山的「鐵達尼號」,也就不足為奇了。
 
  《官場溜滑踢──清代官場現形記》一書,如同一個解剖醫師一般,帶領我們進入帝國的軀殼內部,一一檢視病入膏肓的清代官僚體系。「官場生存術」與「官場厚黑學」活裡活現地呈現了官僚制度最醜陋、黑暗的一面。
 
  乾嘉時代的大貪官和珅,「友人說他傾軋時,機出,無形無聲,有非可意料也。」李鴻章沿襲曾國藩的「挺經」教誨,傳授官場內鬥秘訣;至於官場用人的「同鄉優先」、「裙兒底下帶來的官」、「換帖兄弟」、「官大學問大」等種種封建社會的人際關係,完全與現代企管原則背道而馳,讀之可以作為警惕之用。
 
  中國官場正是集厚黑學之大成,李鴻章說:「天下最容易的事,便是做官,倘使這人連做官都不會做,那就不太中用了。」中國官場叫人認真做假:「一切皆做假,便是官矣!打官話,說假也。作官樣文章,寫假也。官場的道德,假道德也。官場的事務,假公濟私的勾當也。」(引林同濟文)。如此官場浸淫,也就會出現「多磕頭,少說話」、「看上不看下」、「笑罵由人,好官我自為之」、「一糊天下無難事」、「火到豬頭爛,錢到公事辦」,柏楊先生所形容的「醬缸文化」盡在其中矣!
 
  領導是做正確的事,來自願景、溝通、責任感、公信力、不斷學習的領導力。讀史可以知興替,清代官場現形記可做為領導管理的「負面表列」,我們正要以是非、對錯、善惡、公正與不公正的核心價值予以檢視,並做為殷鑑之用。
 

 
【本文作者簡介】
 
胡忠信
 
  歷史學者、政治評論家、廣播及電視節目主持人
 
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精彩試閱
軍機大臣王文韶:圓滑,遇到重大事情必須表態時,推三躲四,裝聾作啞。
 
  慈禧太后問王文韶,王裝耳聾,再問,裝傻笑。慈禧罵他說:「妳真是個琉璃蛋!」
 
  曹鎮鏞:多磕頭‧少說話──建議道光皇帝在大臣指陳缺失的奏摺中挑毛病,嚴加譴責,或罰俸,或降級,結果大臣都在奏摺遣詞用字上下工夫。
 
  慶親王載振,看上了歌伎楊翠喜,段芝貴得知後,花了一萬二千兩銀子為楊翠喜贖身,獻給載振,段芝貴很快就被破格升為黑龍江巡撫。
 
  刑部尚書、軍機大臣剛毅,白字專家,將「瘐」死改為「瘦」死;民不聊生讀作民不耶生;剛愎自用讀作剛復自用。
 
  滿洲官員德壽,反對在新式教育中教導算學、體操、地理三門客,因為作官的有帳房先生管帳,不必學算數;文人不必練體操;讀書人讀了地理,去做風水先生,是朝廷的損失。
 
  有些官員是捐官,花錢買官,不通文墨。一位縣令開庭作堂審案,見書吏呈上案子,上面寫著「計開……」,拿起朱筆,在「計開」二字點了圈,說:「把計開帶上來」;底下書吏不敢當場讓縣令漏氣,就說:「計開未到」,縣令又打開第二個案子,一看開頭又是「計開」,又用朱筆一點,書吏照樣說:「計開未到」,縣令大怒,說,兩案都是都是首犯。抗傳不到,顯示衙門差役私縱犯人。差役辯解說:「計開不是人」,縣令更怒道:「正因為他不是人,才要更加嚴辦!」
 

 
  有捐官,就有賣官。清末首席軍機大臣、慶親王奕劻,掌握許多官職,全部都標價。盛宣懷的郵傳部尚書,就是以三十萬兩買來的。 有人誇耀說:他已經買到駐英公使的職位了,人家告訴他:你出的錢只能買到比利時或義大利的公使。果然,被發布為駐義大利的使節。奕劻將私產一百二十萬兩,存放在東交民向的匯豐銀行。
 
  太監發財術
 
  免罵權:清朝「申斥制度」,違紀或執行不力,或有過失官員,要受到皇帝下旨申斥。地方官由總督巡撫代宣意旨,京官由太監代宣。宣完意旨後,通常會「混帳王八蛋、還不滾下去」之類。清末,受彈劾的官員繳納四百兩的免罵權。
 
  免痛權:皇帝召見大臣,需要大臣謝恩時,必須磕頭,磕得很響才是對皇帝的尊敬。先賄賂太監一筆錢,太監帶你去一個磕頭很響,又不會腫包的地方。
 

 
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產品規格

書號:SE0050

ISBN:9789573255987

規格:平裝 / 單色 / 264頁 / 21 × 15 × 1.5 cm / 370公克

類別:語文類

分類號:857.38

出版社:遠流出版

 

本書分類:文學小說>中國古典文學>古典小說

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