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絕處逢生之旅:癌症身心靈團療紀實

作者許添盛、張雅真

出版日:2026/05/26

定價:250元

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內容簡介
有關身心靈癌症團體心理治療
 
  身心靈的癌症團體心理治療,乃是身為家庭醫學與精神科雙專科醫師的作者,將多年來在精神科領域所學習到的心理治療理論及技術,以及對新時代思想的了解結合起來,以團體治療的形式,幫助病友認識疾病、自我覺察,協助病人度過疾病的黑暗期,將人生的危機化為成長的契機,以獲致身心靈成長的目的,甚至達到治療疾病的功效。
 
身心靈癌症團體最終的治療目標,是藉由團體間的學習、相互激勵,將彼此的領會涓滴成河,結合為命運共同體,令參與者從疾病的無辜受害者,轉變成為健康的積極創造者。在本書一開始,首先說明有關身心靈癌症團體心理治療的基本概念與資訊。
 
一、 目前國內癌症團體的運作現況
 
  目前國內各大醫院均已成立癌症病友的支持團體,定期邀請專業醫生及護理人員演講,講解最新的治療方式及手術後的自我照顧技巧,並由資深的病友組成義工團,定期的探訪新進的病友,分享過來人的經驗。
 
這些支持團體發揮的力量極大,不僅使新診斷罹患癌症病友對未來不致徬徨無助,也令恐懼復發的過來人能定期的相聚,互相打氣、加油,並隨時傳遞新的醫學資訊,及許多自我照顧及保養的小偏方。
 
二、 為什麼要成立身心靈癌症團體
 
  在積極投入癌症的身心靈研究十餘年後,我深深的感受到醫學理論的不足及面對癌症的無力感,許多得到癌症的人都必須忍受極為痛苦的治療,包括手術的疼痛及手術後的副作用;器官的切除及心理上的恐懼與創傷;化學治療所帶來的落髮、噁心、嘔吐、免疫力下降;放射線治療引起的皮膚紅腫、潰爛,及日後的組織纖維化等等問題。
 
使人氣餒的是,醫學界雖然一再地對外宣稱開發出更新的技術及藥物,卻總是一再的令人失望。許多對醫學沒有信心的人,轉而求助另類治療及民俗療法,但常常是花了大筆的冤枉錢,腫瘤卻不減反增甚至擴散,不得已又回頭尋求正統的治療。而一開始就被診斷出癌症末期的病人更是可憐,醫生會告訴他:「我們已經無能為力!若你想嘗試新藥,還有幾種尚在實驗中,機會約略只有一、兩成,而且要自費。」
 
  當癌症成為人類生命的頭號殺手之際,各方的菁英紛紛投入癌症的基因研究及遺傳免疫學,更有許多民間學者投入營養免疫學,尋求抗癌的食品及天然植物的開發,許許多多的民間偏方於焉出現,各種生機飲食及抗癌飲食如雨後春筍紛紛上場,挾帶龐大的商機及治療癌細胞的那一絲絲希望,打動不少病患及家屬的心。
 
  但縱使有眼前的這一切,我們周遭的親朋好友、我們的愛人,卻還是紛紛的死去。當我還是個在醫學院就讀的醫學生時,便每天在問:「為什麼?」自從接觸新時代的身心靈理論之後,我茅塞頓開,確信一旦這樣的身心靈理論及其衍生的治療方法逐漸為人所知,整個人類的抗癌史必將出現革命性的突破。
 
面對癌症,現今所有的治療焦點均放在對抗及消滅癌細胞上,可是醫學對癌細胞究竟是如何由正常細胞突變過來的原因卻始終不明究竟;但在身心靈的理論基礎下,我透過探究病人的個性、情感史、生活方式、成長背景及內在的心靈,準確地找到了人體腫瘤形成背後真正的心靈因素,只是對這些致癌心靈因素的了悟,必須發生在病人身上,才會產生真正的療效。
 
  癌症的身心靈治療不是靠醫生、藥物或手術來治好病人的癌症,而是在不斷的心靈互動當中,對自己的心靈產生更進一步的認識,瞭解到自身癌症的形成乃是內在心靈能量的扭曲及衝突的結果。
 
  因此之故,我在四年多前成立了國內第一個身心靈癌症治療團體,以這樣的理念及治療技巧幫助他們,其間難免歷經許多的挫折及挑戰,但我內心的聲音告訴我:沒錯!這條路是對的,這將為許許多多的癌症病友找出一線的生機及光明。
 
三、 目前國內身心靈癌症治療團體實際運作的現況
 
  在台北內湖的中華新時代協會總會創辦人王季慶女士的大力支持下,我於四年多前成立第一個癌症身心靈治療團體,目前約有二十幾位成員,每個月定期聚會兩次,每次三個小時,約有十幾位出席。在這麼多年的相處下,每個成員都覺得團體聚會已經是他們生命中不可或缺的一部份。除了在團體中分享彼此生活的經驗及情感支持外,我們也接觸新時代的思想,參與新時代的讀書會、課程及講座,真正進入新時代身心靈成長的旅程。
 
  隨著第一本書《絕處逢生》(方智出版)的出版,深深的打動了許許多多癌症病友的心,甚至有病友專程由西雅圖跑來看我,表示這才是她一直想找的書,才是她想走的抗癌之道,並期待我能到西雅圖幫助她組織癌症身心靈成長團體。
 
因此一年多前,我在台灣的北、中、南陸續的成立了三個癌症身心靈治療團體,以賽斯思想為基礎衍生出來的新時代身心靈理論及多年的實務經驗,推動新時代的癌症身心靈團療,也應邀到香港每月定期舉辦癌症的身心靈講座及工作坊,並定期前往美國推廣新時代的理念。我最大的心願,是把這樣的治療理念及方式帶到世界各地的每一個角落。
 
四、 參加癌症身心靈治療團體的好處
 
  開口得助:當你願意將生命的困境及內在最深的痛苦及衝突說出來時,其實每說一次,自己就有機會再重新整理、釐清一次,而且可以得到別人的祝福及協助。此外,當你願意開口時,你便不再封閉於內心的絕望之中,心靈的能量會源源不絕的湧現出來。
 
  情緒的宣洩:一個本來無精打采、病懨懨的病人,當他內心的感受被觸及,壓抑已久的情緒被釋放時,你會發現他馬上又生龍活虎了起來。在團體中情緒經驗的重現,不但有助於疏導腫瘤背後阻塞的巨大情感能量,並且可以幫助病友接納自己是一個可以有情緒的人,並學習有效的表達方式,或將之轉化成建設性的正面力量,即所謂的化悲憤為力量。
 
  經驗的分享:這一點對癌症病人尤其有效,在團體當中,當有一個人開始轉變時,會帶動其他病人,產生鼓勵及支持的效果。而且很多癌症的過來人,可以將自己的心路歷程與大家分享,這種過來人的經驗提供了身在其中的患者希望的泉源。
 
  注意力的轉移:很多人得了癌症之後,整天的注意力都集中在:他是一個癌症病人,每天沈浸在癌症的陰霾及復發的恐懼裡,雖然拼命的做所有抗癌的努力,可是思考卻一直停留在灰暗及鑽牛角尖的負面情境裡。在團體當中,他會慢慢將注意力的焦點暫時抽離自己的世界,不再以為自己是全世界最悲慘的人,停止自怨自艾,開始注意到他人的存在,進入共同的話題,甚至忘記自己是癌症病人。
 
  被瞭解及同理的感覺:被宣布罹患癌症那一瞬間的震撼,和接下來痛苦不堪的治療過程,以及隨時擔心死亡及復發的心理壓力,都不是正常人所能體會,縱使有親人的關心及悉心照顧,仍是不夠的。在團體當中,每個人都是癌症病人,那種被瞭解、被同理的感受,不是其它的治療法可以取代的。
 
  發現自己是有用的:得到癌症的人,不管在開刀還是治療的過程中,樣樣都需要別人的幫助,很多人沒辦法再持續的上班,有些人會因此深感挫折,覺得自己是個沒有用的人。在參與團體的過程中,當你發現自己的一席話或實際的幫忙,竟能對他人產生莫大的助益,而不只是一個在等死的癌症病人時,便能開始建立自己的信心及找回存在的價值。
 
  增加自我覺察及對他人瞭解:團體中的每一個人都是另一個人的鏡子,透過聆聽別人描述內在世界及生命經驗時,才會猛然發現,原來我自己也是這樣的人,只是過去一直不願承認及面對罷了。在團體的互動過程中,也會重現個人在團體外與人互動的模式,也許過去他從來不瞭解家人的感受,透過團體成員的回饋,他終於明白對方為何會那樣對他,從而打破過去不良的互動模式。
 
  希望的灌注:許多人加入團體時,都是處在生命最無助的時刻,走現代醫學的道路不但辛苦,而且何時復發完全不知道,其它的生機飲食及氣功治療,不見得對每一個人都有用,復發死亡的消息所在多有。因此,在絕望的心境下,參與團體治療的人嘗試由內在心靈能量的扭曲來看待癌症,進而了悟到提升生活品質的重要性,找到生命中最想唱的那首歌。當他走上身心靈成長的道路時,當他過得更快樂時,他對癌症的恐懼已轉成對生命的期待,對愛及歡笑的追求了。
 
  身心靈的成長:本團體與其它團體最大的不同,在於以賽斯思想為核心的新時代身心靈理論基礎。從新時代的宇宙論、創世論、健康論、生死學中了解到如何和自己內在神性達成接觸;藉由對生命的信任開啟內在心靈的能量,佐以冥想、放鬆的練習,以達身心安頓的目的。
 
  靈性的開悟:既然你有能力把癌症創造出來,當然就有能力再讓它消失。我們徹底打破了過去不正確的觀念,諸如環境、飲食及遺傳致癌論,或如現代醫學描述的:人是可怕癌症的受害者,完全沒有力量與之抗衡,而一定要藉由外來的手術及藥物才能治療疾病。我們深信沒有人是癌症的受害者,沒有人是脆弱的無助者,等待著遙不可及的醫學新技術,而是達到真正靈性的開悟:「我創造我自己的實相。」
 
五、 癌症治療團體的臨床療效
 
  很多人問我:團體治療的成效有多少?有沒有做過科學的研究?統計結果為何?我可以很肯定的告訴各位,參加癌症身心靈治療團體不但有用,而且非常有用。它不只延長了病友的生命,重要的是它為病友的生命添加了色彩,提昇了生命的尊嚴及生活的品質。在許許多多的病友身上,我看到了幾近脫胎換骨的改變。但是我也常常告訴病友:「只想苟活下去的人別來找我,真心想改變、想活得快樂的人歡迎你來。」
 
六、 參加身心靈癌症治療團體的條件
 
  當然,你必須要是一個癌症的病友。參加身心靈癌症治療團體有兩個必備條件:一個是癌症病友,另一個是願意開放心胸,由身心靈成長的角度來治療疾病。
 
  很多人曾經就這一點向作者抗議:「難道你非得要等我們得了癌症之後才肯讓我們加入嗎?」我不是那個意思!我還是願意竭盡所能的幫助擔心自己得到癌症,或是對幫助癌症病人深感興趣的朋友們。作者在中華新時代協會開設有身心靈成長團體及賽斯心法講座,不管你是病友或健康人,都歡迎你進入身心靈成長的園地。
 
  作者深信未來的抗癌主流一定會走上身心靈的道路,因此,不管你是直接進入我們的團體或是自己在家看書,用你的心靈在家參與我們的治療團體,我誠摯地希望你可以具備一些新時代的思想概念。
 
  新時代的思想核心《賽斯書》相當深奧,如果各位讀友對新時代思想有進一步的了解,歡迎來參加賽斯讀書會,或閱讀王季慶女士的著作《賽斯讓你成為命運的創造者》(方智出版)。
 
七、 看這本書可以得到什麼好處
 
  如果你是癌症病友的家屬或朋友,一定要看這本書,當你看了這本書後,你會知道如何和他們相處或幫助他們。有太多人向我反應,他不知道如何幫助罹患癌症的家人及朋友,看了這本書後,你會了解傾聽的重要性。藉由傾聽及陪伴,可以慢慢的切入癌症病友的心靈,給予適時的支持及鼓勵。
 
  如果你是一般的讀者,你更要看。很多人其實不是真正死於癌症,而是被癌症嚇死的。與其害怕癌症,不如了解癌症。任何養生飲食、氣功卻病的方式都是旁枝末節,不能真正的幫助你,因為「心」才是萬物的根本,沒找到那顆渴望成長的心,那個內在心靈的力量,只想憑藉外力,仰賴藥物、醫學,無異緣木求魚。
 
八、 閱讀本書的必備心態
 
  首先,建議你懷著感謝及尊重的心看待團體裡的每一個成員,他們就像你我周遭的親人一般,藉由本書與大家分享他們的人生故事,分享他們在團療的成長歷程,其中包含了淚水與歡笑。希望這本書的呈現,可以帶領讀者邁向身心靈成長的道路。
 
  本書中的人名及部分內容已經過變造,若你發現書中的人物和你認識的某人雷同,純屬巧合。事實上,主角是誰或到底事實為何一點都不重要,重要的是其中所呈現的情感及心靈的種種面貌,以及這當中牽動著我們內心的那份感受,才是值得大家深入探討及學習的。
 
  現在,讓我們一同進入身心靈團療的世界吧!
 
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作者.譯者簡介
作者
許添盛醫師
 
  曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師、台北市立療養院成人精神科醫師,現任台北縣立板橋醫院身心科代主任、中華新時代協會心靈諮商師。鑽研新時代思想十數年,尤偏愛賽斯;同時從事身心靈整體健康研究,對於癌症的治療及預防復發有獨特心得。在新時代中心成立「身心靈整體健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯心法修鍊班」及「賽斯學院」,並定期受邀至全省各縣市、香港及美國等地演講;希望藉由個人身心靈的成長來達到生活及人際關係的正面轉變。著有《絕處逢生》、《邁向內在的朝聖之旅》、《你可以不生病》(方智)、《用心醫病》、《許醫師的安心處方》(遠流) 等書。
 
張雅真
 
  銘傳會計統計科畢,現為一家高科技公司的行銷經理,中華新時代協會常務監事。喜愛探索心靈的領域,從1994年開始參加賽斯讀書會,目前定期在中華新時代協會的網站http://www.cnas.org進行新時代思想的推廣與交流活動。自1999年4月起,協助同為新時代思想的愛好者許添盛醫師,從事相關書籍出版的文字整理工作。
 
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目錄
目錄
 
□專文推薦/值得喝采的生命 湯華盛醫師
 
□王序/搏生命的人 王季慶
 
□自序/願愛照亮生命
 
□緒論/關於癌症身心靈團體治療
 
□參與團體成員簡介
 
1. 生命裡的十字路口
 
向過去的自己告別/面對生命裡的孤獨/接納現實,從新開始/解放絕望的心靈治療/結語
 
2. 失落的夫妻之間
 
不同調的婚姻角色/走出自我壓抑的困境/不再當模範生/我「要」的是什麼?/結語
 
3. 假面的婆媳關係
 
婆婆來了/媳婦的角色/做真實的自己/結語
 
4. 孩子也有自己的天空
 
自我解放的快樂/一切都太遲了/孩子為什麼不聽話/從對自己負責開始/結語
 
5. 負面的情感表達
 
哭的意義/有條件的愛自己/沒錯,但是……/揭開生命終極的恐懼/結語
 
6. 天下沒有「懶人」,只有「攬人」
 
誰來做家事?/是身邊的人「懶」,還是自己愛「攬」?/把自己變成陽光/結語
 
7. 面對自我才能盡情演出人生
 
生病是天賜的禮物/「內在自我」與「外在自我」/預演自我/結語
 
8. 找到自己的重心
 
你快樂所以我快樂/不要將自己的恐懼投射給孩子/結語
 
9. 發掘人格行為的發展模式
 
原生家庭的影響/你演出了父母的哪一個部分?/為叛逆找一條可行的道路/結語
 
10. 建立甘心的人際關係
 
父子間的傳聲筒/家人間的相處界限/婉真的星光大道/結語
 
11. 愛與責任不必是等號
 
面對內心的情感需要/愛與希望的不同/信任你的孩子/結語
 
12. 分享與回饋
 
婉真的自覺/雅惠的突破/方怡的猶豫/秋萍的釋放/孟君的蛻變/結語
 
□後記
 
□〈附錄一〉賽斯給癌症病友的一封信
 
□〈附錄二〉中華新時代協會聯絡資料
 
□〈附錄三〉參考書目
 
序文前言
序文
願愛照亮生命 許添盛
 
  在此我想對過去曾投入、現在正從事,或將來會進入癌症治療這塊領域的從業人員致敬。在寫這篇序的同時,我正經歷成立五年多癌症身心靈治療團體「美麗人生」大班長惠蘭的過世,我實在不想稱她為生命的勇者或抗癌的鬥士,因為有時她真的很脆弱,甚至也很怕死(我想每個人都是吧!)。
 
  可是在她的身上我看見,生命並非無助的輸給了癌症,或只能卑微的苟活來躲過死神的追擊;而是在癌症巨大陰影的籠照下,仍難掩生命的光輝。在惠蘭罹癌的這五、六年,她為自己的生命做出了巨大的轉變,由守著陽光守著家的傳統女性,成為開著吉普車四處漫遊的新時代女性;由觀念保守的家庭主婦,蛻變成可以無條件接納兒子及兒子的選擇的母親。說真的,這四、五年來,蕙蘭一直默默的扮演我的最佳助手,我相信離開這個世界的惠蘭並不會斷絕和我及所有病友之間的綠份,而是在另一個世界以更強而有力的方式,幫助我及每一個需要幫助的病友。
 
  大家很難想像我的痛苦,從事身心靈團療五、六年以來,我經歷過不少病友的復發及死亡。每次一位經過長期相處,他的笑、他的苦痛、他的身影己留在腦海,己留在我生命永恆回憶中病友之離去,都會帶走我生命的一部分。有時我流淚,有時我吶喊,有時我責怪那離去的人,有時我更責備我自己。
 
  不管如何,我想大聲的告訴所有人,包括那些尚在身心靈成長道路上的朋友,那些心滿意足、己達成此生心願,且選擇到另一個生命領域繼續成長的朋友:我愛你們。
 
  願我們之間的愛照亮此生的道路,也照徹死亡的幽谷。愛的光輝從來無懼於任何的疾病,也引領我們跨過生死的藩籬。
 
  再次的,祝福你。
 
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導讀推薦
專文推薦
值得喝采的生命  湯華盛醫師
 
  團體心理治療在台灣第一次蓬勃推展,首推台北市立療養院前院長簡錦標教授所帶領的恐慌症團體治療。記得當時全台掀起一股團療風,也證實團療對於恐慌症確有療效。原有的成員也因緣際會成立了「愛心會」,持續投入團療志工參加團體幫助病友。現在愛心會已經是全國性的病友自助團體,也是團療的有力推手。
 
  我帶領病人團體心理治療也已經有十年的歷史了。從人際互動團體、壓力調適團體、憂鬱症認知行為治療團體到強迫症團體,在在顯示團體治療的確是一種有效且經濟的治療模式。台灣尚未有關癌症病人團體治療的實例書籍,許醫師可以將多年來帶領癌症團體的經驗,編寫成籍,並且以淺顯易懂的文字,傳達團療的理念,這對於推廣團體治療有其一定的助力。
 
  談到團體治療,首推耶樂姆的人際互動團體是最廣為國內精神醫學界採用的治療模式。促進團體改變的十二項療效因子,包括:灌注希望、普同性、情感宣洩、模仿、人際間的學習、知識的傳播與教導、家庭問題的重現、利他性、存在因子、團體凝聚力等。這些硬梆梆的東西,在許醫師的文章當中,卻生龍活現,不但有人物也有劇情,有互動也有感動。並且在每一章結束前都會有許醫師的總結評語,讓讀者可以更瞭解文章的重點。
 
  癌症等於宣布病人只剩有限的生命,這跟短期團體治療是類似的情況。時間的壓力常常會讓團體成員彼此激發出意想不到的潛力,所以癌症團體的成員應該更有決心去改變自己。或許有人覺得已經得到癌症才要改變自己未免太遲,其實只要肯改變永遠都不嫌晚。因為高品質的生命在精不在多,只要生命中曾經擁有,即使是蜉蝣般只活一日也是值得喝采的!
 
【推薦者簡介】
 
  湯華盛醫師,中國醫藥學院醫學系畢業,美國加州大學洛杉磯分校神經精神中心研習。歷任台北市立療養院住院醫師、總醫師,現任台北市立療養院社區精神科主任、中華團體心理治療學會理事。專長於強迫症、憂鬱症之診治以及團體心理治療。
 
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精彩試閱
今天是癌症成長團體的第一次聚會,出席的成員一共有十位,其中包括:方怡和先生結伴參加,雅惠的旁邊坐著女兒姿穎,一位我治療多年的病友鳳娟帶了朋友佳蓉前來,另外還有秋萍、婉真,以及我的助手佩玲。由於是第一次見面,大家顯得有些興奮、期待,以及些許的不自在。
 
  聚會一開始,我首先向大家簡短地自我介紹後,說明本團體共安排有十二次聚會,採封閉式(closed groups),也就是從第一次聚會開始,便不再接受新的成員,每次歷時三個小時,每個月聚會兩次,每次討論的主題依團體當時的狀態自發形成,治療的目標在於自我察覺和生活品質的提升。
 
向過去的自己告別
 
  我請鳳娟先開始。鳳娟清一清嗓子,開口:「我子宮頸癌開刀已經四年了,當初已達二、三期,手術後一年半回醫院複診,醫生以不可思議的眼光看我,而朋友們也常笑著問:妳還活著呀!其實,癌症並不可怕,每天都有人死亡。我的座右銘是:我無法決定生命的長度,但生命的品質卻是我可以控制的。」
 
  再下來是雅惠,由女兒姿穎陪她過來,「我今年五十歲,快要退休了,一年前確定得了乳癌,在治療期間還罹患了憂鬱症,前幾天剛做完全部的化療。我在生病初期心情低落,拒絕同事探訪,後來經不起他們的要求,只好答應,那次他們包了遊覽車到醫院。後來出院請了四個多月的假,心情一直不好,但同事仍希望我能返回單位,剛上班時非常痛苦,很害怕同事的眼光。後來在一位好友的協助下,才開始和其他同事打招呼,現在也能坦然地告訴他們頭髮是假的。反正先發制人,免得彼此尷尬,而自己也比較快樂。」
 
  緊接著是秋萍:「我是乳癌患者,兩年前完成所有治療,目前定期回診中,身體狀況還不錯。」
 
  「我是骨癌患者併肺部轉移,二十三歲,還在讀大學,已完成所有治療,我是看了許醫師的《《絕處逢生》才來這裡的。」婉真接著說。
 
  佳蓉則簡述自己是鳳娟介紹進來,兩年前得過子宮頸癌,開刀完後便沒有再接受化學治療或放射線治療至今。孟君則是雅惠介紹的,一年半前得了乳癌,歷經開刀、化療、放療,也有憂鬱症的傾向。
 
  最後是方怡,一年多前診斷出腸癌,二個月前剛結束所有的療程,已有二十年憂鬱症的病史,今天先生君豪和她一同前來。
 
  「妳在治療過程中,心情好嗎?我在體力上倒還好,但心情總是會起起落落。」雅惠好奇地問鳳娟。
 
  「其實我在治療過程中,心情比誰都好,因為有一個人巴不得我早點死,那就是我丈夫,當時他已經有外遇,所以很想趕快擺脫我。我想你不要我就算了,為什麼一定要我死?所以心中反而升起一股強烈的求生意志,而且當時我還參加了類似的成長團體,然後再由其中一位成員帶我來這裡。」
 
  鳳娟想了一會兒,繼續說道:「治療過程中遇到心情沮喪時,我便開車去看海,當時並不會去想死亡的問題。其實癌症有個好處,它讓我們還有時間交代遺言,寫下遺書,而不是突然間撒手人寰!」
 
  根據多年的治療經驗,我發現癌症不但不是絕症,還是一項禮物。很多病友自從罹患癌症後,實現了以前不敢實現的夢想,開始勇於表達自己的想法,不再自我壓抑。所以,與其說癌症是絕症,毋寧說是生命品質轉變的契機;一旦生命品質改善了,往往病情也好轉了。在團體治療時,我希望引導他們將生命重心放在如何讓自己過得更好,而不是怎麼樣可以讓自己逃過一劫。
 
  於是我接了下去:「鳳娟這番話相當有道理,其實我們可把遺囑視為一份未來計畫書。我個人相信來生的說法,遺囑不只是告別這一世,而且是打算下一世如何過,但大家不要真的等到死後,而是一寫完遺囑就要開始用另一種心情過日子,亦即把自己面對死亡時的那部分當作已經死掉了,也就是在今世裡的轉生、再生,讓我們有機會面對過去,因為這個病而有重生的機會。」
 
  我曾經鼓勵一位病友辦場生前告別式,把親朋好友找來,告別過去悲情的自己,甚至做個衣冠塚,把過去不愉快的回憶埋葬起來,把不喜歡的衣服火化。想想我們會得癌症,就是因為內心有很多不快樂、痛苦,我們一定要面對並告別他們,做了這個動作,才能坦然並萌生面對未來的動力。
 
  因此我說:「依照新時代大師賽斯的說法,每天都是一種生-滅的過程,誰能保證睡著以後,第二天一定能醒來,所以每天早上醒來就是一個新的轉世。後來這個病友真的這麼做,只是沒有讓參加的親友知道這是告別式。其實告別式只是一種儀式,為的是告別過去那個悲哀的自己,埋葬過去的自己、過去的習性,放下執著,透過這個象徵儀式,新的生命才會誕生。我們也可以用這種觀點看待化療的痛苦,若將它視為蛻變必要的歷程,迎向新生命的淬鍊過程,那所有受的苦都會有代價。若受這些苦只為了醫療疾病,且不知何時會復發、何時會死亡,那這些醫療就沒有意義。但若心中有個期望,這些過程是為了淬練自己,如果沒有這麼大的痛苦,將無法集結這麼大的能量拋棄過去的自我。因此,可以將這麼大的痛苦當成動力,迎向新的生命。所以立遺囑的心態要非常的歡喜,告別過去,在化療過程中的痛苦就像新生兒經歷產道的擠壓。(曾有醫學報導,經歷過產道擠壓出生的孩子比較健康。)」
 
  秋萍注視我,問道:「該怎麼辦這樣的儀式?」
 
  我認為重要的不是儀式該如何進行,而是它所代表的意義。為了不讓秋萍落入儀式的表象,我只微笑地看著她。
 
  透過公開的儀式告別,意味和過去的自己一刀兩斷並公諸於世,那是一種聲明,若又回到過去的生活模式,朋友們會提醒你「過去的自己」已被埋葬。若過去的日子未被捨棄,執著、習性、觀念仍放不下,得了癌症之後,被埋葬的將是「現在的自己」。向親友宣布只是一種儀式,真正的意義是自己真的想「重生」,請他們支持,讓自己透過癌症得以重生。
 
  「這應該就是放下,我開刀前曾經去找師父,他開示了很多,重點即放下與放鬆,但我一樣都做不到。」雅惠會意地附和。
 
  我的助手佩玲提醒雅惠,「許多意念都只在腦海中迴盪,而未能付諸行動,但許醫師的告別式則已化做行動了。」
 
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產品規格

書號:F3034

ISBN:9789573248835

規格:平裝 / 280頁 / 20.9 × 14.8 × 1.6 cm / 400公克

類別:N/A

分類號:415.271

出版社:遠流出版

 

本書分類:醫療保健>疾病百科>血液/腫瘤

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