序文
一九九三年，我為台灣省文獻委員會撰寫「台灣先賢先烈專輯」的第一本書《韓石泉傳》問世之後，韓石泉哲嗣韓良誠、韓良俊昆仲即建議我再接再厲，執筆寫出台灣第一本的「台灣醫學史」——其實當時我正想加快速度，把已經寫作有年的《台灣歌謠傳》趕完。
一九九四年十二月，在韓良誠醫師力薦之下，經戴東原院長允諾，我進駐了台大醫院東址大樓02—64的一間小研究室，「無業遊民」突然之間擁有了屬於自己的辦公室，欣喜之情，可以想見，唯一缺憾的是它沒有一扇窗戶，可以調適工作疲憊的視力。
當初的計劃，是以一年的時間，完成一部以台大醫院為主軸的《台灣醫療史》，之所以會捨去用《台灣醫學史》之名，當然是諸多學術領域的探討，我沒有能力介入；其實作業之前，我對醫療知識，也是一張白紙，要以有限的「史學」知識，去建構一部醫學歷史，自然困難重重，所以每天窩在小空間的研究室，總是抱著惶恐的心情；「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」，堪以比擬我盡力收蒐資料的用心。
我在一九九五年年底，依照原計劃完成了三十萬言的初稿，上半年也為台大醫院慶祝一○○週年院慶所編撰的兩本紀念集：《台大醫院壹百年》、《台大醫院百年懷舊》，盡些綿力。
《台灣醫療史》這部著作，最早的安排是在一九九六年六月二十日出版，但卻因故延誤了下來，而念茲在茲的《台灣歌謠傳》，也在一些既得利益者的牽制和莫名其妙的不實誣衊和不時恐嚇，不得不放棄；還好，《台灣鳥瞰圖》一書的出版，沒有使我在這一年的個人「寫作年表」上留下了空白！
《台灣醫療史》終在台大景福會首肯下，決定出版此書，對於醫界耆老的關心，感激不盡。
我以一○○個章節來處理此部「台灣醫療通史」，絕非克意湊合，其實我執筆之前，曾幾度向莊哲彥、韓良俊兩位醫師表示：我如果能完成以九十九個章節，就可算對這部著作，有了「交代」，因為「九十九」代表的是未完成的著作，也正是我「能力」所及之處，要構成百篇的「完美」台灣醫療史著作，期望將來有心人去完成。
以百萬言，甚或千萬言，都不足對台灣醫療歷史的演進，加以詳盡紀錄，因此我以三十三萬言左右寫出的《台灣醫療史》，必然有挂一漏萬的現象，但相信已盡了「拋磚引玉」之責；我所臚列的一○○個章節，正是一○○個「題庫」，可以提供有志者選擇其中的一個題目，做為研究對象，繼續做深入追蹤，完成一○○篇論文、一○○本著作，甚至更多，那台灣醫療史不僅可成為顯學，而且可以彰顯於台灣史！
近幾年來，個人有幸應邀在台北醫學院講授「台灣百年醫學史略」，發現一般年輕的醫校學生，對人文知識探求的熱忱，每下愈況，此種現象，現代所謂「新新人類」，莫不有此「症頭」，這本非「通俗」醫療史，所期望的是能成為對症下藥的「藥方」，因為它絕非「難讀」，更不是不容易入口的「苦藥」，應該是人人都可以清爽入喉的人文書籍。
衛爾康大藥廠創始人亨利‧衛爾康創設了「衛爾康醫學史研究機構」，它庋藏的西方醫學史料，使它成了世界醫學史研究的重鎮，研究者和參觀者，無不以朝聖者的心情去「挖寶」；「台灣學」逐漸被重視的今天，「台灣醫學」必然也將成為重要的研究對象。雖然台灣難有可能成立像「衛爾康醫學史研究機構」這種世界級的醫學圖書館，但是總應該有一座一定規模的台灣醫學專業史料典藏館和圖書館，此為我在撰述這部書，蒐集資料過程中，經常懷抱的一個夢想。
醫療史料蒐羅維艱，而且醫學術語的解讀，對我個人來說，也非易事，如今，我竟能完成此一「雙難」的工作，信心全來自於眾多人士的熱心鼓勵；多謝關懷此書的所有朋友們，您們的付出，我永遠感激在心。恕我無法一一列出各位的大名，倘使本書能獲得些許好評與肯定，則我堅持大家一齊來分享，畢竟這本書是「群策群力」的成果，而我只不過將它寫出來而已。
莊永明 謹序於台大醫院東址02—64室
「醫學的歷史，就是人類本身的歷史。」
一九一三年，費爾登．伽里遜（Fieding Garrison）所留下來的這一句名言，歷久彌新。吾人若以「放眼天下」的宏觀，來檢視本土，用「立足台灣」的事實來加以解讀，也必定是信而有徵的；因此可以說：
「台灣醫學的歷史，就是台灣人本身的歷史。」
一五四四年，當葡萄牙船隻經過台灣附近海域時，船員發現蒼翠蔥鬱的美麗島嶼，不禁大聲喊出「Ilha Formosa！」。「常夏之島」位處回歸線上，氣候暖和，四季宜人；瀕臨太平洋，夏季西南氣流每每引來豐沛雨量，使得山巒疊翠，植物茂密；然而這一優厚的水土條件，卻同樣適於各種微生物之繁殖，遂使得美麗之島同時也充滿瘴癘之氣。
幾千年來，本島原住民早已形成「族群免疫」，故能適應環境，過著採集、狩獵與漁撈生活；從唐山飄洋渡台的漢人，因係外來移民，不具天生免疫力，亦未能立即獲得「族群免疫」，為求生存與種族延續，而必須與環境艱苦搏鬥。造物者悲憫台灣人，遂有Maxwell、Manson、MacKey、Landsborough等宗教家遠渡重洋，奔赴此島，以上帝之名，盡心醫療奉獻，肇啟西醫。繼之日清戰爭，美麗島淪為日本殖民地後，日本人創建「台北病院」，隨後各地紛紛普設公立醫院，進而對於台灣醫學大力投資，加上山口秀高、高木友枝、堀內次雄等先驅者之努力，順勢發展出德式台灣醫學，為台灣奠定了堅固的西醫基礎。
然而好景不常，日本軍閥發動侵略，繼而引燃太平洋戰火，台北帝大附屬醫院與部分醫學部亦遭到波及，建築與設備因之毀損。終戰之後，百廢待舉，幸而台籍醫師一肩承擔起重建、重整的重責大任，使得台灣醫療制度得以褪脫殖民色彩，更明確走上「本土醫療之路」。
從一九五○年代開始，又幸得杜聰明、魏火曜、高天成等前輩的全心貢獻，同時獲得「美援」、「NAMRU-2」等之協助，美式台灣醫學逐步推展起來。其後大陸變色，軍醫單位隨國府撤退來台，設立榮民醫院；隨著台灣經濟起飛，財團企業也轉而投資醫療事業，如此遂形成台灣現代醫學之「宗教系統」、「台大系統」、「榮民系統」及「企業系統」四足鼎立；日據時代飽受壓抑的漢醫，同樣也成為台灣醫療體系的重要一環。迨九○年代全民健保開辦後，網羅開業醫師參與，更形成醫療服務全盛之局面。
一九九五年，台大醫院一百年院慶，特別邀請莊永明先生彙整撰寫《台灣醫療史》，此舉不僅能使後代了解先輩對台灣早期醫療和社會的貢獻，亦可為歷史存證；此書完稿有年，本人有幸得以先睹稿本，發現全書對於台大醫院肇建始末與沿革遞嬗，著墨甚多；且對於景福校友盡心台灣醫療及其肩承社會責任的活動情形，多方闡述。因此乃決定以「台大景福基金會」名義出版此書。
本書內容或有偏重於「景福」者，然而考諸「台大醫院」與「台灣醫療」發展的密切關係，此種偏向或竟不可避免，惟尚請社會各界賢達鑒諒。相信「景福醫療史」非但能鑑古知今，更能承先啟後，使「犧牲奉獻，研究向上」的景福濟世精神，造福社會，綿延永續。
林國信 謹序
1998年4月12日
本文作者曾任台大醫院院長，現任台大景福基金會董事長
