韓石泉醫師的生命故事

 
韓石泉是台南良醫；也是台灣醫界的前輩，
 
更重要的是──他是台灣人！曾是日本子民的台灣人，他不甘被奴役、被欺辱。
 
於是起而喚醒民眾、領導民眾，反抗日本殖民政府倒行逆施的統治，只因為民族的熱血，沸騰在心中。但是，他並不是一位偏狹的民族主義者。
 
他是一位心懷鄉土的台灣人；但更重要的是──一位理性的台灣人。
 
戰後，他又身經不少苦難、挫折，他不忘和民眾站在一起，反抗專權、壓榨；反對貪污、腐敗，只因為民意的不彰，正義的扭曲，執政的霸權；
 
最後，他選擇了做一位「自由人」。
 
他視病猶親﹔嫉惡如仇﹔以陋為疾
 
他的一生：
 
治療民病，不愧為一位良醫；
 
撫慰民困，不愧為一位公僕；
 
了解民意，不愧為一位人格者；
 
反抗不義，不愧為一位自由人！
 
本書由台灣文史專家莊永明先生親撰，深度呈現一位俠醫與良醫的生命風格與精湛專業。韓石泉以「不為良相，便為良醫」的抱負，獻身杏林﹔也看他如何在時代交替之中，以醫師身分傾聽民聲，醫治民瘼，醫世醫人的胸懷，義助教育與社會文化的精神，贏得鄉人傳頌。
 

莊永明，台北市大稻埕人，是一位珍愛茶香歲月的愛書人兼收藏家。書籍文物歷史資料收藏滿屋，於台灣古今人文空間典故訪查無數。著作雖無等身，但與肩齊。長期關懷與著述的範圍涵蓋台灣諺語、台灣第一、台灣人物、台灣歌謠、醫療、地圖、民主運動……，可說是一部活字典。曾獲2004年台北文化獎。
 
近期策劃出版有《認識台灣，回味1895-2000》圖文年錄、《台灣世紀回味》1-3冊、《台灣放輕鬆》12冊﹔著有《台灣百人傳》3冊、《台灣鳥瞰圖》、《台灣第一》、《台灣醫療史》、《台北老街》等，共五十餘本。
 
其中的《台灣金言玉語》、《台灣警世良言》、《台灣好言吉句》……等十本書中，常為廣播、電視節目引用播出。1989年出版《台灣紀事》上、下冊，被奉為研讀台灣史的「入門書」。1991年出版《台北老街》，獲得中國時報開卷版年度十大好書。
 
　　1994年製作有聲書《台灣歌謠尋根》，獲頒新聞局優良唱片金鼎獎。1995年《台灣第一》獲聯合報讀書人版推薦為年度非文學類好書。1996年出版《台灣鳥瞰圖》，獲本土十大好書。1998年出版《台灣醫療史》，獲巫永福文化評論獎。
 
尤其是2005年策劃出版《認識台灣，回味1895-2000》台灣大事年表圖錄的絕妙編寫形式，更為國人打開另一扇閱讀台灣史的門窗。
 
1999年《天下雜誌》以「有系統的整理台灣歌謠、俗諺語以及獨家珍藏共同記憶珍貴的史料」選為「影響200跨越2000」的重要人物。
 
現任：
 
◆ 台北市文獻委員會副主任委員
 
◆ 吳三連台灣史料基金會董事
 
◆ 台北市七星田園文化基金會監察人
 
◆ 保生文教基金會董事
 

「明仁之人」，為傳記史 ──作者序
 
莊永明
 
一九八五年，我繼中國時報文化生活版撰述「台灣第一」專欄之後，接著於自立晚報本土副刊編寫「鄉土紀事」（一九八九年集結成《台灣紀事》上、下兩冊付梓）；「鄉土紀事」刊載前後長達三年，在「台灣學」尚被封閉的年代，尋買資料，困難重重，幸賴不少貴人相助，始得達成任務。
 
當年在「朝」的文化人陳癸淼是其中之一，我們素不相識。某天，我在上班時接到他的電話，有些驚奇，他是教授兼政府官員，而我僅是一位平民兼上班族，何事找我？原來他是為嘉許《台灣第一》一書，向我致意，當他知道我還完成了續集，即問我何時付梓第二冊，他聽我說尋找出版社有所困難時，馬上表示要予相助，後來雖無結果，但我銘感於心。
 
當時我欲以台南韓石泉醫師為「鄉土紀事」的數位「傳主」之一，卻苦於沒有他的著作《六十回憶》可參考，因知悉彼時陳癸淼被派任為台南代理市長，乃向他求助，希望其透過行政管道，為我找到韓氏後人。陳代市長出於為民服務，馬上交辦，約一個星期後就有了好消息。我不僅接到了韓家的贈書，也因此認識了韓家昆仲－－韓良誠與韓良俊，後來且成了「敬友」。說來慚愧，迄今我尚未當面向陳癸淼先生致謝，只記得他後來擔任國立歷史博物館館長，有回我去參觀，本想順道拜訪，不巧他有公務在身，不便打擾，此後即無聯繫。
 
韓良誠、韓良俊兄弟不墜父業，皆為台灣杏林良醫，緣此認識，三生有幸，更重要的是自結識韓家兄弟後，他們在我的寫作事業上助力不少。
 
一九八九年，正值韓內科醫院六十週年。之前，韓家兄弟以父親《六十回憶》已經絕版多時，希望能在父親創業診所一甲子紀念之際，有一本完整的韓石泉傳問世，徵詢於我，能否執筆？雖自疑能力不足，但盛情難卻，只有斗膽擔此重任，完成《韓石泉傳》。
 
《韓石泉傳》後來列入台灣省文獻委員會的「台灣先賢先烈專輯」，原非在預想之內；省文獻會在興建台灣歷史文化園區時，有「台灣先賢紀念館」用以「俾相得益彰，充實輝映」；我即為被延攬為開會討論而後定奪「古今賢烈百人」名單的人，當然也義不容辭應聘參與撰稿，而得有機會將韓石泉列入「百人名單」之內。
 
「台灣先賢先烈專輯」參加執筆的專家學者，洋洋大觀，然而簽約之後，延遲交稿者有之，違約沒寫者有之，總之「專輯」全集拖泥帶水，急煞承辦人員，至今也不知全數出齊否？
 
我雖非參與「台灣先賢先烈專輯」簽約的第一人，但是卻是交稿的第一人，由於當初省文獻會計劃「全集」稿件到期，再一起付梓，致使我的書稿被擱置很長一段時間，最後終在催促之下於一九九三年十一月出版，並於四年後的一九九七年六月再版。《韓石泉傳》不僅是「台灣先賢先烈專輯」第一本問世的書，據說也是這套專輯唯一再版的書。
 
一九九四年，韓良誠教授推薦我寫《台灣醫療史》，作為台大醫院一百週年紀念刊物，我也不負眾望，勉力達成；個人能有這些機會，韓家兄弟給予的鼓勵和相助，銘心難忘。
 
韓家令慈韓莊秀鸞女士以九十七高齡，於二○○一年一月一日禮拜一蒙主召歸。在她生前，我探望她老人家時，和她相談甚歡，上一代慈眉善目的端肅儀態，真是令人印象深刻。六十多年來，「韓內科」能夠成為台南市民的共同記憶，韓家的女主人絕對居重要角色，此平凡而又不凡的女性，也是「時代」幕後的偉大人物，她堪稱為賢妻良母的傳統典範。
 
　　「新潮文庫」、「台灣文庫」主編，目前擔任望春風事業公司發行人林衡哲先生在其編著《廿世紀台灣代表性人物》中以「第一位台灣人的專業傳記家」來誇評我，不僅愧不敢當，而且在面對筆耕不倦的前輩作家，有無地自容的窘境；《台灣百人傳》出版了三冊就無再持續，而且完整的傳記付梓也僅只《韓石泉傳》一書，如果不是韓良誠、韓良俊兄弟原意，也不可能有此規劃；不過我是一位「明仁之人」，因為　　個人寫作向來奉行「有善而弗知，不明也；知而弗傳，不仁也」的信念；深知台灣先賢先烈的幽幽之光，絕不能任其燃燼，更需「加油」讓其成了火種，更要變為光亮明燈，因此撰述不少台灣名人略傳。我先前雖也完成了台灣音樂家呂泉生傳（這本《台灣歌謠傳薪人－－呂泉生的奮鬥人生》迄今未將完整稿本付梓，甚為遺憾。）但比之早年就立志的企圖心，差之遠矣！
 
台灣省文獻委員會裁併後，所執行的台灣文史出版計劃大多無疾而終，十分可惜，有些人想找《韓石泉傳》也因之無有所得；韓良誠、韓良俊兄弟乃決定再版，我當然樂於以修正改版的重新面貌，再讓此書「復活」；韓家於私，是在紀念「行醫的自由人」的父親；於公，則在彰顯那個時代「台灣人的尊嚴」！我個人之願也是使「有尊嚴的台灣人」復活在消失的時代，用以再現時代身影、時代真實、時代意義，以垂歷史。
 
我以「為傳記史」的態度，充實此舊作內容與圖片，修改增添過程中，不敢輕疏、不敢怠忽，此是不敢有違韓家兄弟殷切的厚望；唯一令我遺憾的是韓莊?鸞女士未能見及這本再版書，據說她晚年很喜歡閱讀拙作，也對我在電視頻道講解台灣歌謠的故事，看得津津有味，如今斯人不在，我只得以此書作為獻禮，以慰韓莊?鸞老夫人在天之靈！
 

書號：OB001

ISBN：9789573255017

規格：精裝 / 單色 / 520頁 / 21 × 14.7 × 2.1 cm / 690公克

類別：應用科學類

分類號：419.9232

出版社：遠流出版

 

本書分類：社會科學>政治>其他