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孫序：A型學生、A型老師到A型書
孫中興
台灣大學社會學系教授
我當學生22年，一直覺得，從學生的立場來看，老師有三型：一種是讓學生懷念感恩的A型；一種是讓學生咬牙切齒的B型，有些人認為這一型的老師最可怕，可是我不以為然。我認為最可怕的是第三種，我稱為C型的老師，那就是教過你，你卻完全沒有印象。
自己當了老師以後，常常提醒自己，縱使當不成A型老師，也千萬別被當成B型，特別是別被當成C型老師。不過，這種評斷真的不是我能掌控的。
後來當老師的時間終於超過了當學生的時間，我開始想：從老師的立場來看，是否學生也可依據上面的原則來區分成三型呢？A型的學生當然有；C型似乎更多。而我自認為沒有B型的學生，可是在教學多年後，竟然前後收到過畢業多年的同學來信，希望我原諒他們過去無知懵懂對我可能造成的誤會或傷害。這讓我好生尷尬。因為我真的完全沒有這種被誤會或被傷害的記憶，難道是我開始失憶，還是怎樣？到今天我都無解。
最近接到許維德的來電，說到要出書的事情。他是我的A型學生，而好像我也是他的A型老師。在這種情況下，篤信「一日為師終身服務」的我，當然答應他的任何要求。不過這只是其中一個寫序的緣起。
更早的緣起在當初。
彼時我剛回國教書時，許維德以大學部學生的身分上過我開的研究所的「知識社會學」。當時其他研究所學生大概都是和我寫碩士論文的（現在也都在大學教書或研究單位任職），所以他們的學期報告最後就是他們的論文的初稿。而當時大學生的許維德，寫了一篇有關族群認同的文章，這篇文章的大致內容我竟然在教學這麼多年後還有深刻的印象。這個題目完全不是我的專長，可是許維德在其中的某些論點和舉證我都還有清晰的美好記憶。不僅許維德嘖嘖稱奇，我也開始覺得自己畢竟還是沒有老到走進失憶的地步而慶幸。也許這就是我們互評為A型的因果吧！
這次許維德將他的論文集結出書，因為當初修我的課是這一切的起點，所以請我寫個序。我因為不是這方面的專長，所以只能寫些看來瑣碎的話。因為我相信許維德一路走來對他的研究都是這麼一個熱情不減的人。細心的讀者一定可以像我當初一樣，從他書中字裡行間的論點和舉證印象深刻。這樣的話，書也是有三型的。
更重要的是：我相信，做學問和做人是一致的。在這個時代，這更是我們應該堅持的信念。就以此和許維德，以及各位讀者，共勉。
陳序：那段狂飆的日子
陳東升
台灣大學社會學系教授
維德打電話給我，要我替他出版的大作寫序。雖然族群研究不是我的專長，但是我認識維德已經有22年，這麼長久時間所建立的革命情感，我毫不猶豫就答應了。維德在台大社會系唸書的時候，我剛從美國取得博士學位回來任教，沒有什麼教書經驗，但是非常幸運碰到許多優秀的大學部和碩士班學生。他們無論是在課業的學習和社會議題的參與都有優異的表現，我從他們身上獲得許多的啟發，也因為他們的支持，我才順利的度過新手教師艱困的時期。
1990年代解嚴，但是台灣社會仍然有許多的議題需要面對，當時年輕學生和公民團體積極推動社會改革，而社會運動是必要的手段。維德對台灣社會有著無比的熱情，自然就參與各式各樣的社會運動， 我們常常在街頭見面。只是在運動之外，他是台灣研究社的主要成員，有系統的閱讀有關探討台灣問題的重要著作，而我受邀擔任這個社團的指導老師，因此和維德、以及其他的同學有頻繁的學術交流， 透過這樣的機會，我看到維德對學術研究的執著。我想，維德後來選擇繼續攻讀社會學博士，跟他的社會運動和社團參與經驗有很密切的關係。
《族群與國族認同的形成：台灣客家、原住民與台美人的研究》是維德集結他從博士論文到回台之後的認同研究代表作品，表現出他對於一個研究主題的深刻耕耘和持續累積的能力。這本書從紮實的理論回顧和反思出發，奠定嚴謹學理分析基礎，接著再藉由客家族群、原住民與台美人的比較分析，發展出他自己的認同政治理論，是相當有創見的作品。對於台灣族群研究領域的學術進展，會有顯著的貢獻。經過10年以上的努力，完成這本厚重的作品，實在令人敬佩。我也期待維德繼續發揮他深刻細膩的研究能力，在不久的將來，出版更多的學術成果，可以更廣泛和各地社會學學術社群分享。
