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不正常也是一種正常:精神疾病的人格整合療法(附光碟)

作者許添盛口述.李佳穎執筆

出版日:2026/05/26

定價:300元

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相關書訊
  • ‧中華新時代協會創辦人 王季慶專文推薦
內容簡介
在我們生活周遭,精神病患們被視為瘋子、不正常,或被綁起來打針吃藥,或被同情為一群大腦化學質失衡的人,從來沒有一個人用正常的眼光來看待他們。這些病患的功能不佳,無法為自己辯駁,不但父母親和醫師不了解,旁人也永遠不會知道他們所受到的是這般對待;雖然現代醫療已人道許多,但仍缺乏一種真正精神上的同理及了解,他們的心聲是:「我沒瘋,我真的沒瘋。」但真的沒有人可以懂,甚至有的病患在精神病院一待就是一輩子。目前社會看待精神分裂的觀點,成為在黑暗世界裡的這群人內心最深的痛。在本書裡,許醫師呼籲大家,應該視精神分裂為一種文化現象、精神現象,而非病態現象、不正常現象,而強迫投以藥物予以矯正;我們要教他們如何整合幻聽,了解其含意,認識及面對內在的次人格。
 
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作者.譯者簡介
作者
許添盛醫師
 
  曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師、台北市立療養院成人精神科醫師,現任台北縣立醫院身心科主任、中華新時代協會理事長兼心靈諮商師。曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版及大成報心靈推手版專欄作家。
 
  許醫師鑽研新時代思想十數年,尤偏愛賽斯;同時從事身心靈整體健康研究,對於癌症的治療及預防復發上有獨特心得。在中華新時代代協會成立有「身心靈整體健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯心法修鍊班」及「賽斯學院」,並定期受邀至全國北中南各縣市、香港及美國等地演講,希望藉由個人身心靈的成長來達到生活及人際關係的正面轉變。
 
  著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《許醫師安心處方》、《用心醫病》、《許醫師諮商現場》、《絕處逢生之旅》、《許醫師抗憂鬱處方》、《在孩子心裡飛翔》、《我不只是我:邁向內在的朝聖之旅》、《身心靈健康的10堂必修課》、《愛是你,愛是我》、《你可以喊暫停》等書,並出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。
 
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目錄
《新心靈》叢書出版緣起
 
自序
 
1精神病人是不是定時炸彈?
 
  當我在為個案準備住院事宜時,他冷不防就要賞我一耳光,幸好我動作機靈閃得快,只被踢中一腳──究其原因,他並非有意傷害我,其實動機很單純,他是在氣家人騙他,原本說要帶他到大飯店吃牛排,沒想到竟被帶來醫院;不但美美的一頓大餐飛了,還被醫院裡的醫生所取代,他就認定是家人與醫師串通好的戲碼,心裡受到傷害,怒火中燒,才動手打我……
 
精神病人大多是「亂自己」/他們「怕」正常人,比正常人「怕」他們來得多/心靈上是個小孩,缺乏心理上的「防護罩」/反社會性人格:缺乏同理心的一群/精神分裂到底會不會好呢?/被困在優越的自己與低賤的自己之間/重要的身心靈治療觀點
 
2精神分裂是怎麼一回事
 
  精神分裂的「人格片段體」是屬於不完整型、幼稚型的意識,這類人大約十七到十九歲時,因著精神基因上的缺損、逐漸長大的外在壓力,內在缺乏心理上的支持,一遇到挫敗,就掉進一個心理上的坑洞而發病。他們在兒童或青少年期的表現不見得比一般人差,甚至在校成績都是屬一屬二,但想法常是「黑白分明」,說一是一,缺乏正常孩子心理上的彈性思考和適應能力。
 
精神分裂症會出現哪些症狀?/正常人會不會出現幻聽或幻視?/精神分裂的人格:早期人類的遺跡/精神性基因的缺陷/與潛意識接觸,沒有好下場?/精神分裂是現象而非病態,他們需要幫忙而非矯正/他們都覺得自己沒病/做白日夢,感受自己精神活動的喜悅
 
3親子關係裡,有不能談論的禁忌嗎?
 
  我有位男性個案,目前大三,沒有戀愛及性經驗,前來求診的主訴是,他看到穿絲襪的女人就會引起莫可名狀的性興奮,每次自慰的時候,都需要絲襪來助興,他也因而偷過媽媽的絲襪;對他而言,女人在家穿絲襪就是性的象徵。追溯他的成長過程,原來他們家有著高道德標準,在他青春期的時候,媽媽發現他在看《Play Boy》,就大發雷霆:「我不容許這種東西進我們家門!」
 
一旦遇到逆風球,就完全崩潰了/那麼,你就為我的生命負責吧!/你能容忍孩子表現真實的自我嗎?/如果你不相信我所說的,你怎麼治療我?/誰在「正常」與「不正常」之間劃下那一道界線?/尊重人性、尊重潛意識、尊重症狀的醫療觀/協助病人讀出「症狀」的意義/黑暗,也是一種力量
 
4 其實就是「次人格現象」
 
  每天朝會時,她覺得相隔甚遠的許多班級同學都在說她的壞話:「你們看那個女生,真是自閉、自缺啊!」她因此不想參加朝會或其他活動;如果在班上上課,她總會聽到後面同學在罵她自閉、自缺,坐公車的時候也不例外,不管是同校或別校的學生,總有人批評她同樣的話。媽媽剛開始還真的以為許多學校同學在批評她的女兒,直到了解情況後,才發現大事不妙。
 
醫學界對精神病仍是霧裡看花/身心靈角度的新定義:次人格現象/錄音機理論:潛意識會錄下自我批判的聲音/妳的生活是否過得膽戰心驚?/我是不是瘋了,有另一個人住在我身體裡面!/這是一種「心理自救過程」/自我面對,你就能拿回次人格的力量/他出於需求而沉浸其中
 
5精神分裂會自行痊癒嗎?
 
  我是這樣告訴她的:「妳本來就想當皇后,妳哪裡瘋了?妳一點也沒瘋,現在搞不好才是妳一生最清醒的時候。很多人都說妳現在是妄想狀態,我告訴妳,妳早就想打妳先生,早就想像個皇后一樣地叫他下跪,否則就要揍他、給他好看!妳早就想這樣做了,妳現在根本沒有生病,妳平常的樣子才是生病的自己,而現在這個自己才是妳最想當的!」
 
潛伏期:在兩個人格之間游移不定/急性發作期:主人格面臨強大危機/混亂期:次人格擔任主角/次人格.附魔.童年創傷/可憐的家庭主婦變成高高在上的皇后/把次人格的能力拿回自己身上/面對「想自殺的人其實就是自己」/強迫性的「自我對話之旅」/精神病患,其實都有治療的契機/藉由生病發作出來的自己,才是他最想當的自己
 
6孩子發病了,怎麼辦?
 
  「你們夫妻關係如何?」「都很好哇!」「那你們夫妻之間講不講心事?說不說內心真實的感受?你們這個家的情感真實度有多少?家族成員之間,是否經常可以感覺到心靈上的真實溝通?這個家是你能夠放心表達出真實情緒的地方嗎?孩子可不可以安心說出內心感受?你們做父母的,能與孩子產生真正的心靈交流嗎?」這是我會一連串提出的問題,但往往得到的答案,都是否定的。
 
讓整個家庭一起來接受家族治療/一個「快快樂樂,吃喝玩樂」的人生/是否孩子根本在抗拒你所過的人生?/這個家沒有「真實情感」的交流/從小把自己心靈一分為二的孩子/真正的教育改革,是心靈的交流與教育/「我會接受你對我的不滿,請你放心!」/孩子行為背後的內在,需要我們去了解和支持/分裂,也發生在孩子與家庭成員之間/矯正人類社會過度現實和樣板化的部分
 
7使用安非他命,會得精神病嗎?
 
  安非他命讓一個人的信心增加,釋放出神經末稍關於精神安定的成分,把人的安全感大大地強化了。如果這個人常覺得別人會對自己不利,是會傷害他、看不起他的,因此他在短暫出現強烈安全感及自信心之後,裡面所有的不安全感反而被安非他命這種藥物所觸發,產生更巨大的自卑心理。所以,使用安非他命之後會不會變成精神病,取決於此人的人格健全度。
 
你的孩子在「用安」嗎?/和一般精神病有什麼不同?/釋放自信心、安定感、自我肯定能量/藥物無法治癒使用安非他命的欲求/創造出接納、鼓勵、正面的環境/透過改變醒睡模式來改善病情/找到存在價值,活出自我肯定
 
8超能力?前世?還是意識擴展?
 
  女兒老覺得有個男人一直跟在她後面,用性器插她。爸爸覺得一定是被冤親債主纏上了,要不就是什麼無形界的色魔附體,讓女兒不得安寧,因此他們跑遍大大小小的寺廟,請和尚道士驅邪,也喝過香灰符水,統統沒辦法。其實在新時代的思想裡,並沒有真正的「外魔」,所有的魔都是「心魔」;若你沒有啟動自己的「心魔」,那些「外魔」也就像是絨毛玩偶一樣,不具有本質上的傷害力。
 
在幻覺裡被性侵害的少女/對於「性」,渴求又壓抑/所有的魔都是「心魔」/前世吉光片羽的記憶/精神病現象:不健康的意識擴展/年紀大了,進入意識轉變狀態/建立支持意識擴展的信念系統
 
9巨大的恐懼與人格不安全感
 
  在一次會談中,我凝視著她,緩緩地說:「我知道妳為什麼不出門……因為,外面的世界很不安全,對不對?」霎時,她的表情變了,抬頭望了我一眼:「你怎麼知道?」從她的眼神裡,我知道我說中了她內心最深處的秘密。長期以來,她內在有一種非常強烈、對外在世界的恐懼感,也有一個根深柢固的核心信念,認為這個世界是不安全的,只要出門就是充滿危險性的。
 
外面的世界很不安全,對不對?/從龜縮了三四十年的硬殼裡探出頭來/對諮商師來說,幾乎就是一種解碼遊戲/因為恐懼,主人格嚇得躲了起來/如何牽引個案走向外在世界/重新回溯從小到大內心的恐懼與真實的情感
 
10預防精神病,從兒童做起
 
  我開始與這位兒子會談,他卻劈頭告訴我:「許醫師,我這輩子從來就沒有為自己做過決定,你相信嗎?連大學聯考的志願都是媽媽幫我填的,表面上看起來,她似乎都是為了我好,可是,也因為她如此為我的前途著想,所以我幾乎沒有自己作主的空間。」他彷彿一個尚未變成正式人類的實習生,父母從未放手讓他自立。當他慢慢長大,面臨人生重大決定時,很容易就敗下陣來。
 
我這輩子從來沒有自己做過主/過動症:被忽略的小小心靈/治療過動症,不見得一定要靠藥物/不要剝奪孩子的自主學習機會/引導孩子走自己的人生,而非告訴他應該走什麼路/唐氏症:過度理性的社會,缺乏全然的情感/自閉症:人類塵封了自己的內心/玩「自己意識上的家家酒」/自殺意念:爸媽為何把我生下來?
 
11「上帝」與「魔鬼」的中間地帶
 
  「基督的神格化是被教會定出來的。」當教會抹去基督的人性成分時,就是在進行宗教的精神分裂了。如果耶穌結婚,他就沒有神性了嗎?而神性的耶穌,難道不能結婚?所謂的「處女懷孕」也是同樣的道理──基督不是經由男女之間正常的「性」行為而誕生,宗教把「性」與「神聖」劃分開來了,善中之「惡」被去除而成為神,惡中之「善」被去除而成為魔,形成最典型的「樣板偶像」。
 
藉由想像其他力量的存在,使自己置身事外/神奇心電感應:彌補生命的無力感/善惡對立的力量,帶來兩極化的衝突/中間地帶,讓心靈有路可循/找出橋樑信念,成為「新中間分子」/「心」變成善惡之間的角力場/難道在上帝和撒旦之間沒有英雄嗎?
 
12藥物治療V.S.人格整合治療
 
  從身心靈整合的角度來看,比如,個案認為自己是耶穌時,並非否定他的妄想,應該要引導他「行耶穌所行之事」,也許先找份工作養活自己,進而去幫助他人、展現愛心,把妄想和幻聽作合理化及導向現實的表達。如果把次人格剝離主人格、矯正為「正常狀態」,會讓主人格幾乎永遠失去它的力量,更加進入所謂的「負向症狀」(面無表情、沒有情緒和動力),整個人像是沒有靈魂的軀殼……
 
應該回歸社區?還是住進療養院?/藥物取向的治療會有哪些弊病?/身心靈人格整合治療法
 
主編後記
 
序文前言
序文
<自序>一線希望的曙光
 
我常在思考,若非身為精神科的專業醫護人員,是沒有太多機會深入接觸和了解精神病人的。但現今精神科醫護人員對精神病人的觀點,即使是發自內在的心靈、出於深層的理解,且真正由一個人對另一個人直接深入的認識及同理,也很難不被精神科的專業知識與學理所扭曲。
 
「人」的因素隱沒了,情感和同理的力量不再受到重視,取而代之的,是精神病理學的觀點及精神藥物學的介入。人,成了化學及遺傳因素作用下的人,而治療呢?則被簡化、窄化為新型抗精神病藥物的研發,以及投予病人身上的效果。
 
再度強調,人的因素真的不見了──病人活生生的情感、快樂與悲哀不見了,一個有血有肉的醫生不見了,一顆仁慈且同理、敏銳且直覺的心,也不見了。病人成為「化學失去平衡」下的受害者、一個「不正常」的人,醫生則成了抗精神病藥物的給予者。好個精神醫療啊!
 
一位在門診就診的精神分裂患者問我,她的病可不可以好起來?我說可以,但她必須先面對兩個功課,一是她自身處於強烈缺乏安全感的心態中,不敢表達內在感受,二是她相當地膽小壓抑,無法面對及承認內心巨大的恐懼,甚至有時就直接將自己的頭埋入沙中(指的是主人格的逃避及退縮)。病患聽後告訴我:「許醫師,我真的常將自己的情緒及情感『表面化』。」我說:「這就對了,妳其實沒有病,妳只是因為沒有安全感,對外界的人事物過度恐懼,於是將真實的自己和感受藏在內心底層,而只用一個表面化的自己,以及平板、無波動的表情來面對這個世界,這就是妳的『病』。」
 
我奇妙地發現,如果家屬能夠信任我,患者又有足夠的配合度,甚至只要每一、兩星期到門診和我談五分鐘,都會產生不一樣的變化;一段時間過後,往往患者的眼神變了,不再空洞及平板,而眼光中有了「神」。我常詢問個案,是否頭腦和思考都變得清醒?個案都會點頭表示同意。也許個案仍缺乏一般人擁有的社會適應力及挫折容忍度,但至少不會呈現混亂的精神症狀,以及嚴重的幻聽與妄想。
 
我常感覺到,那平板的表情、貧乏的思想或遲緩的動作底下藏著的那個人,壓抑著巨大的痛苦、憤怒及恐懼;我想幫助他們面對那個自己,而非再用一層厚厚的化學毯子(指抗精神病藥物),將所有症狀和情緒壓制下去,以致動彈不得。醫護人員常喜歡說一句話:「病人因為不吃藥,所以又復發了!」但我要說:「實情是,在用藥的情況下,病人也從來沒有真正的『復原』,只是把所有的症狀和巨大的情緒,用一張化學毯子蓋得嚴嚴實實,令家屬和醫護人員得以心安,並造成自以為幫上忙的假象罷了。」
 
因此,我希望所有的精神科從業人員,乃至家屬,能跳脫所謂的「專業」和「自我中心」的主觀角度,真正由本書的觀點,從另一個角度來充分理解精神疾病,也許能為這一群需要被幫助的精神疾病患者,在治療上帶來一線希望的曙光。
 

 

「以氣為本」的能量醫學觀
 
中醫能量醫學開啟西方醫學智慧之曙光

 
  隨著量子力學理論的出現,人們對宇宙生命真相的認識,終於打破了物質的迷思。同樣的,西方醫學建立在解剖屍體物質的生理學亦應宣告破產,而賴以建立的細菌病理學以及治療學自亦有修正的必要。畢竟,人不只是一團血肉臭皮囊而已!
 
  物質是能量經過運動而產生,能量波才是物質微粒的基礎,是更精微的生命基礎。研究生命現象如果不了解生物能量,不能確切掌握生物能量運動規律,絕對無法正確認知生命活動。不明生理,遑論病理,更遑論徹底醫治病變之道。
 
  中醫的中心學術思想──陰陽五行學說,正是宇宙生命的能量運動學說,古人稱「天人合一」之學,是研究自然界的綜合能場的週期運動,與人體生物能運動的密切關聯。可以說,中醫學理已充分認知宇宙能的運行,完全調控著生物系統的生長發育。據知,地球上略微高等的動物都有五臟、五官,所謂「麻雀雖小,五臟俱全」,此現象與宇宙陰陽兩種基本能量所作五種運行息息相關,而絕不可能用引力、電磁波、粒子輻射來解釋。
 
  英國著名科學家李約瑟說:「我曾預言,經絡之謎,將由中國人自己揭開,有幸言中,實是余生之幸。」而今,經絡系統之千古之謎,已被中國大陸破譯,經絡是生物體內隱性感傳線,國際上公認為LPSC線,又稱高聲波線。其特性為低阻抗、高電位、高發光,可以用電子攝影術攝得。人體的經絡對聲、光、電、熱(紅外線)和放射性同位素都有特殊反應,是不依賴中樞神經系統和血液循環系統而獨立存在的能量系統。《黃帝內經》說,五臟有聲,其音各為宮、商、角、徵、羽,聲音相應則無病。佛家亦有用咒音修持生命能量的功法,看來,新近在歐美大行其道的音樂療病法,鼻祖還是中國人。
 
  六經之首為《易經》,易胎源於河洛,河圖洛書之數字排列,其運轉週期,無論在方位或時間皆與太陽系運動吻合,反應出四季寒暑、陰陽盛衰消長之氣化規律、能量運動,也蘊含著人體臟腑的生命特徵。《易.繫辭》謂「河圖以天地含五方,乃大衍之數,洛書以陰陽合五行,稱生成數。」宇宙天地之生成,陰陽五行之運轉,空間時間之奧義,全在古聖天人之學中。中國醫學便在此背景中發展而成。
 
  陰陽五行為中醫理論之基本思想,也是最高指導原則。陰陽界為生命現象界,生命由宇宙中陽能與陰能交合而成,完全在宇宙能量變化之軌道中規律變化。大氣陰陽平衡,則四時成焉,萬物生機盎然;人體陰陽平衡,則五脈泰和,活力充沛。反之,陰陽不調,為一切病象之始。五行是陰陽能因陽升陰降而產生的五種能量運行,能量運動產生質量,人身五臟應運而生,收藏五行能量,並由六腑作六氣運化,通過經絡能量系統,輸布全身組織。
 
  筆者不惜揣淺,謹以針灸臨床及研究工作二十年、禪修十年之微薄體驗,為「能量醫學」做開路工作。並提供同樣關心人類健康、關心醫學發展的同道及愛好者,以求拋磚引玉之功。
 
針灸與氣功,激發人體經脈潛在生命力
 
  人體既然是一個與天地相應的小宇宙,是一個複雜的十二經脈、奇經八脈及無數小脈絡錯綜複雜、遍布全身的能量系統,那麼,如何使人體與宇宙溝通,獲得生命能量,通過針灸、氣功、飲食等方法使經絡運轉有序化,充分發揮「行氣血、營陰陽、濡筋骨、利關節」的功用,使人達到健康長壽,不老回春的目的呢?這是中醫的使命,也是二十一世紀科學的重要課題。
 
  中華生命文化為古聖教化,故至聖先師孔子自言其教為「述而不作」。古聖教化為「天人之學」,現代稱為生命科學。是研究宇宙生命的現象和原理,探索宇宙生命本體根源智慧,從而徹底解決生命現象界諸般問題。
 
  物質世界是無限的,時間和空間也是無限的。而宇宙間許多自然現象和生命現象,在時間和空間都具有節律性的週期變化,人體亦然。據古聖研究,天的磁電場能有十,稱十天干,地的磁電場能有十二,稱十二地支,天地磁場形成一個巨大系統──人體生命場,古人稱為小宇宙,有別於其他萬物的生物場。
 
  天地人三才之「道」,就是宇宙生命能量運動的節律。人體經絡系統是宇宙陰陽能量本質、五行能量運動產生的人體能量系統,經過能變和質變,人類身體結構與天地的天干、地支、五行、八卦、天地人三部完全雷同。十二經脈聯繫人體臟腑與全身表裡組織,運行氣血,調節機體功能,並相應一日十二時辰作規律化運轉。
 
  針灸與氣功,能調動人體經脈氣血,激發小宇宙潛在生命能量,增強人體自身免疫功能,達到防病、治病的目的,充分體現「以氣為本」的能量醫學觀。
 
  《黃帝內經》在臨床醫學論述中,頗以針灸為重,約佔總篇幅十之七、八,可見古中醫學重視針灸之一斑。針灸著名的子午流注法、靈龜八法,即能掌握人體的生物時間特性,藉助天地之氣誘發、引導、補充人體氣能,為極具指導作用,極具價值的人體生命科學。
 
  針灸醫學,是天人之學在人體科技研究上之成果,其理論與實踐徹底掌握及運用了宇宙生命能量變化之道,是古代最完備的能量醫學。隨著國際醫學的研究方向,可以預見,以增強人體免疫系統見長的針灸,在未來醫學將具有決定性的領導地位。
 
  氣功為古中醫之「吐納」、「導引」術,藉呼吸和意念來導引人體氣血,進行有益身心的吐故納新運動,藉動作、呼吸、心神的修練,達到培育元氣的目的,進而與天地呼吸同步。氣功醫療,只是氣功境界最基礎的功能。
 
  古代著名醫學家李時珍說:「內景隧道,惟反觀者能照察之。」氣功修練中有內視特異功能的人,是可以清晰地看到自己的經脈穴道,並通過經絡系統,來反映外部客觀世界,而無需眼、耳、鼻、舌、身、意六識。中醫理論云:「天人參一,同氣相求。」人體氣的存在,以及與天地氣的交流,是天生固有的。
 
  對人體而言,生命能量──氣,是一切生命活動的物質基礎,決定全部的生命活動,氣的運行一旦停止,生命也隨之消失。元氣的盛衰決定人體的強壯和衰弱,除了調動人體自身能量,透過針灸的施術,和氣功的修練,並能將宇宙之氣,巧妙地攝入人體,與體內固有的能量結合,一起運行、儲存,形成一種培育元氣,內以養身,外以祛邪的健身運動。
 
配合時辰保養臟腑,可治病、防病、養生
 
  人身十二經脈與地支十二種地磁力關係密切,並相應一日十二時辰,分別流注於相應之臟腑。人類身體結構中的天干、地支、五行、八卦、天地人三部等完全與天地相同,其生命能量運動並配合天地之方位與時辰。人身實是一小宇宙,針灸經絡學說為時空能量醫學。
 
  人體的經絡系統,包括十二經脈(六臟六腑各有一條,直行對偶,左右各一)、奇經八脈(如任脈、督脈、環繞肚臍的帶脈等),以及十五絡脈。較為人知的「奇經八脈」,也是道家修持者重視的靈脈。如任、督二脈大家耳熟能詳,大概是受到武俠小說和氣功流行的影響。十二經脈的循行,在體表部分布於頭、身、四肢,在體內又聯繫一定的臟腑,故其名稱由手足、陰陽、臟腑合組,為天地人三才合一之體系。
 
十二經脈與臟腑、時辰流注之關係:
 
 經名        流注時辰        歸屬臟腑
 
手太陰肺經   寅時(清晨三點~五點)  此時血氣流注於肺腑
 
手陽明大腸經  卯時(上午五點~七點)  此時血氣流注於大腸腑
 
足陽明胃經   辰時(上午七點~九點)  此時血氣流注於胃腑
 
足太陰脾經   巳時(上午九點~十一點) 此時血氣流注於脾臟
 
手少陰心經   午時(午間十一點~一點) 此時血氣流注於心臟
 
手太陽小腸經  未時(下午一點~三點)  此時血氣流注於小腸腑
 
足太陽膀胱經  申時(下午三點~五點)  此時血氣流注於膀胱腑
 
足少陰腎經   酉時(下午五點~七點)  此時血氣流注於腎臟
 
手厥陰心包經  戌時(下午七點~九點)  此時血氣流注於心包臟
 
手少陽三焦經  亥時(晚上九點~十一點) 此時血氣流注於三焦體膜與淋巴管
 
足少陽膽經   子時(夜間十一點~一點) 此時血氣流注於膽腑
 
足厥陰肝經   丑時(清晨一點~三點)  此時血氣流注於肝臟
 
  針灸子午流注針法,是以十二經脈肘膝以下的六十六個經穴為主,根據出井、流滎、注輸、行經、入合的氣血流注、盛衰開合的道理,配合陰陽、五行、天干、地支等逐日按時開穴的一種針刺方法,是針灸醫學的一大成就,充分發揮了時空能量醫學的特色。
 
  運用十二經脈不同時辰之臟腑經脈氣血流注關係,來適時增強臟腑生命能量,亦不失為保健醫學發展的一個新方向,令養生保健醫學亦能邁入時間醫學之領域。方法為運用針灸、氣功、飲食、藥膳、運動、睡眠等,配合十二經脈天地人運轉之道,與天地合拍。
 
  人生五大事:吃、喝、拉、撒、睡,是生理機能表現正常的五大標竿,此五大標竿可用於診斷疾病,更可用於養生保健;五大機能正常,是健康的最大保證。
 
  調養先後天能量庫:脾胃為後天之本,兩腎為先天之本,一切重大疾病為此二能量庫庫藏不足所引起,因此充實先後天能量庫為治病之本源。
 
  經絡系統可以充分反應生命能量,相對應於一日十二時辰,而體現天地人三者的互動。我們如能徹底了解經脈氣血循行原理,配合時辰作臟腑保養,即可治病、防病、養生。
 
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導讀
<主編後記>
 
反正,書名取得真好                      李佳穎
 
多年前的一個晚上,我突然接到一位許久未見的好友電話,「佳穎,我希望妳馬上到我家來!」平日沉靜溫柔的她,語氣聽來相當不尋常。詢問她怎麼了,她半句話也不肯多說,我直覺地認為出了事,於是搭上計程車趕往她的住處。
 
好友開門讓我進入,神色怪異,默不吭聲。我耐心地慢慢問她:「發生了什麼事,是不是有陌生人侵犯妳?受了什麼刺激嗎?」她只是不斷地搖頭。「──或是,妳看到或聽到了什麼嗎?」這句話幾乎是脫口而出,連我都不知道自己為何會這樣問。她終於拿起筆,在一張紙上寫下幾句話:「我是聖母瑪利亞,我快要離開這世界了,這是機密,所以我不能說話。」
 
後來,我才知道,好友剛與相戀多年的男友分手,同時引發了精神分裂症。那時的她,處於急性發作期,完全變了一個人,整夜不能睡,一拿起筆就能自動書寫,自稱有特異功能和心電感應能力,耳邊的幻聽不停地告訴她:「妳是聖母,所有人都必須向妳跪拜禱告。」她的家人們,為著她突如其來的發病震驚不已。她母親噙著淚水向我訴苦:「唉,我這女兒,從小就很乖巧懂事,從來不用我操心,高中到研究所都是唸第一志願,哪知現在竟得了這種病,真不知道以後該怎麼辦……」
 
這是我第一次與「精神分裂」患者接觸的經驗,由於當事人又是相識多年的朋友,感受格外地深刻。朋友因發病進出醫院多次,目前仍以藥物控制病情。她常神情落寞地告訴我:「吃了藥,好像就沒事了,但感覺很怪,我總覺得那不是真正的『我自己』。」「生病後,我覺得似乎每個人都在看我,好像我是個異類……」每次聽到她發自內心的沉痛話語,總讓我感同身受,除了溫言安慰,也捫心自問:「難道沒有更好的方式能夠幫助她嗎?」
 
或許正是這樣的心意,讓我逮著了機會。去年九月,許醫師告訴我,他有個口述新書的計畫,主題是「精神分裂症的身心靈治療」,問我願不願意執筆;老實說,若是過去的我,肯定會覺得話題遙遠陌生而興趣缺缺──但如今,因著對朋友的一份愛,使得毫無醫學背景的我,決定鼓起勇氣接下這份不算輕鬆的考驗,開始上起每個月兩堂的「精神醫學課」。
 
在這半年寫書的日子裡,我有幸見識到許醫師身為治療師的專業。我只能說,他剖析個案的功力,一如古代的「?丁解牛」,不只是快、狠、準,還彷彿水晶般地清澈透亮、條理分明,令人嘆為觀止!他對精神病人的同理與愛心,也令我數度熱淚盈眶。在無數個挑燈奮戰的夜晚,這些個案的故事,總在我腦海裡與好友發病的印象交織?繞,而許醫師提出的身心靈治療觀點,總能令我一次又一次地深深體悟,「精神分裂是一種現象,不是病態」、「他們是被困在優越的自己與低賤的自己之間的一群人」,逐漸從原本的迷霧中撥雲見日,釐清了所謂「人格整合治療」的方向。
 
有趣的是,就在寫作即將完工時,我讀到了一本講述精神分裂個案經歷的重要作品《蘿莉的美麗境界》(The Quiet Room)。閱讀過程中(當然,這得拜許醫師「短期密集速成班」之賜),我驚喜地發現,自己彷彿《笑傲江湖》裡的令狐沖,得到風清揚傳授獨孤九劍般地功力大增(都可以開個讀書會了)。我非但細細品味蘿莉的故事──從她身上處處可見好友的影子(她們的共同特點是成績優秀、家境良好、思想非黑即白),同時還不由自主地以許醫師的身心靈治療觀點作起驗證來。
 
比如,書中?述蘿莉嚐到失戀挫折後發病,她的幻聽是這樣說的:「妳這婊子,不配活在這世上!妳去死吧!」我腦中頓時響起許醫師的話:「幻聽的內容非常重要,說明了這個次人格是如何集結的,也點出發病和治療的契機。」也能進而聯想,或許蘿莉從小並未與父母親好好地溝通過兩性關係的話題,這也是許醫師期待大家檢視的觀念:「親子關係裡,有不能談論的禁忌嗎?」「這個家中,究竟有沒有『真實情感』的交流?」
 
蘿莉的家庭,從表相來看,相當地令人稱羨,父母是心理學博士和富家千金的組合,然而正如許醫師所提及的:「這類個案的家庭教育,多是硬梆梆、缺乏彈性的方式。」蘿莉的父親給予她的教育是「萬般皆下品、唯有讀書高」,即使在蘿莉發病後的治療期間,儘管多次進出病院,她仍習慣性地避談自己的失控狀況,因為父親會說:「好了,那已是過去的事,最起碼妳今天沒問題,明天也不會有事;如果明天不成,那麼就後天。」在他眼裡,彷彿克服困難、努力向上是人生唯一該做的事。蘿莉病情控制住時會說:「父親這麼樂觀,我只好如他所願。」而急性發作的時候呢?她腦中的狂念會「憤怒得想讓父母死掉」。這令我不禁掩卷嘆息,蘿莉「一次又一次地,從一個極端跳到另一個極端」的狀態,也就不難覓出箇中原因。
 
本書付梓前,我逢人便開玩笑:「寫完這本書最大的收穫是,我真的搞不清楚自己是正常還是不正常了。」反正,書名取得真好──「不正常也是一種正常」,許醫師不也常說嗎:「人哪,就是要偶爾不正常才會正常健康的啦!」
 
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<推薦人的話>將心比心 王季慶
 
有句英文是這麼說的:It takes one to know one.和「將心比心」有某種程度的類似。不過,前者似略帶了一點負面的「暗示」--自己有某種傾向、毛病,才了解有同類問題的別人;後者則比較中性,與「同理心」差不多。讀了許添盛醫師這本「文情並茂」的精神疾病剖析,我心想,也許他是位難得的能將心比心的天才,而我,則是個可以對個案「同病相憐」的人,在與個案對談的過程中,常常看到許醫師本書中描寫的種種,同時也照見自己心思和信念的幽微處。
 
是啊,還記得高中時便讀了佛洛伊德的《病態心理學》。因為從小就常默默觀察和感受人性,尤其「病態地」對「病態心理」深感興趣,差一點便想去考心理系了,可是感覺當時我國對心理學的研究恐怕未臻成熟,乃打消此念。
 
我從來也沒把自己當作「正常人」,且認為正常和不正常並沒有絕對的標準,只有程度上的差異。回首一生,與好些不正常的「狀況」--焦慮、強迫性、恐慌、憂鬱和自閉--也曾擦肩而過,只不過沒有達到被定義為病態的程度。
 
想起一件有趣的往事:當年我有點自閉地埋頭翻譯了《先知》,由於純文學出版社林海音女士的認可而得以面世。後來,《純文學月刊》辦了個活動,要求他們各個作者的另一半寫篇東西來介紹作者。我的另一半「面有難色」,我便自告奮勇地說,讓我以他的名義來描寫一下自己好了。馬上振筆疾書寫下一篇短文,月刊也照登了。不過,林海音女士不太滿意,也許站在愛護晚輩的立場,她覺得文中把我形容得太過分,有點「負面」,我自己倒覺得很貼切、很滿意。
 
現在想想,猶不禁莞爾。那個「我」被描寫得充滿了矛盾,不過,不像許醫師講的主人格和次人格的矛盾,主人格著急壓抑他不認可的特質,最後卻被次人格冒上來取而代之,形成了所謂的精神分裂。似乎我比較像是情感性精神病或躁鬱症,常常在「兩極」之間擺動,一下子超樂觀的,一下子又墜入黑暗的深淵;有時頭腦清楚、了了分明,有時情感澎湃、不知理性為何物。
 
啊,好險!我真的可能會越過那條正常、不正常的隱形界線呢!為什麼至今未曾進入「杜鵑窩」?也許我的自我夠強大?也許我的自我夠彈性?也許我一直抱著好奇的心情在觀察、體驗和面對這一切過程,而沒有將自己的搖擺、矛盾定罪為「不正常」,反而能接受、欣賞,並去深入探究它?
 
因為有這種「不正常」的體驗和刺激,才能在遇見「賽斯」時,升起「知遇」之感,歎服於這位「非人非非人」對於「人類」身心靈層面種種現象和原因的剖析與同理。
 
閒話少說,許醫師深研「賽斯資料」十數年(很快便將晉入「數十年」了),一向以作「說法者」為己任,深信自己在身心靈醫學上會成為一位「開山祖」,而且秉持著「人生有夢、築夢踏實」的精神,一步一腳印地將他的夢實現出來。面對他不倦的精神和不屈不撓的信心,我曾笑問他是否有「躁鬱症」。不過,我只觀察到他正面、積極的「躁」面,而沒有「鬱」面,可能是「賽斯」帶給他智慧的結果?
 
我一直對他在這個領域中的表現深為欽佩。天賦異稟的他,融會他在傳統精神科所學,卻不為囿限,加上「賽斯資料」的啟發,貫通臨床上的實戰經驗,發展出有別於一般以生物學及精神分析為基礎的精神醫學,建立獨樹一幟的「賽斯學派心靈輔導」,通透一個人身心靈的密切關聯,不止在精神疾病的形成和治療上有重大突破,並且以其身為家醫科與精神科雙專科醫師的身分,日漸落實賽斯所說:「一切疾病都是心身病,身體上的病痛都是內心問題的外顯。」對這種醫學上革命性、前瞻性的進化,我們二十一世紀的新時代人是否能共襄盛舉、共同創造呢!
 
我常說,所謂「修行」,就是自我認識、自我療癒和自我救贖的過程。在這過程中,賽斯書建立了一個深厚龐大的思想體系,而許醫師的各本著作呢,卻能藉活潑有趣的「說法」,無形中將那些暮鼓晨鐘似的理念深深植入你心中,或喚醒你本自俱有的真知,從而打開人生的一扇窗,讓真理照見,而喜悅滿溢。
 
〔推薦人簡介〕王季慶,成大建築系畢業,留學加拿大,並旅美十餘年。經歷半年的心靈追尋,遍覽各類心理、宗教、哲學、神秘學等書籍。於一九七六年首度接觸啟悟性的「賽斯資料」後,心弦震動,遂開始譯介賽斯書系列及新時代經典作品共十餘種,為國內新時代思潮的發起人,並於全省各地組織新時代讀書會,成立「新時代中心」,致力將新時代的訊息介紹給國人。引介「賽斯系列」、「伊曼紐系列」及「與神對話」系列等書,著有《心內革命──邁入愛與光的新時代》、《賽斯讓你成為命運的創造者》。
 
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產品規格

書號:A4056

ISBN:9789573259008

規格:平裝 / 320頁 / 21 × 15 × 1.8 cm / 440公克

類別:應用科學類

分類號:415.95

出版社:遠流出版

 

本書分類:醫療保健>疾病百科>精神科

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