文化研究期刊(第5期／2007秋)

編輯室報告
 
文化研究一個迷人的獨特之處或許是：研究的問題總是由某些異質接觸的遭遇而激活的複雜性(complexity)。這項特色幾乎描述了本期的所有論文。「華人七○年代」，跨國跨洋、世代交錯，當然絕不單純。在日本與台灣之間的戰前沖繩八重山群島，一個民族語言、歷史文化交錯，不斷重劃疆界的「交界場域」，同樣的複雜。一個古老的伊比鳩魯物理概念，偶微偏，在當代文學藝術、科學、哲學等不同谷道的奔流，是在莫測的思想史上醞成的複雜氣象。香港、札幌、澳門三個城市少年監獄的研究，描繪了從警治到犯罪學與主流社工論述藉著構築對「偏差」的道德恐慌而建制身分檢查與納入排除的規訓機械，同時卻也洩漏了規訓機械無法馴化的被囚主體，見證了他們挑釁常規的演作；且容我稱之為「被囚主體的複雜性」。香港藝術館的《不中不英》展覽，標題即已透露的不僅是殖民遭遇之下港式廣東話不中不英的語言複雜性，也是靈活多變、兼容並蓄的香港精神。影像的藝術創作，未知的冒險，一個文化事件，同樣是由異質接觸的遭遇而激活的複雜性，這個瞬間的或碰觸的複雜性，用曾御欽的語彙是：砰！
 
一個作用力更為深廣的遭遇，構成了我們前後數個世代必須不斷重讀以重新瞭解自身認同的複雜性，那就是發生在十九世紀中葉，中國、日本跟西方的遭遇。汪暉對於「現代」的質詢，《現代中國思想的興起》以及本期這篇〈再思考〉，子安宣邦對於福澤諭吉《文明論之概略》的再精讀，都是對這個重大遭遇的綿延回應。每個回應本身都開啟了在歷史中想像過去、在當代投射未來的向度，也都寓含了一個多重指涉的「思想」或「文明」主體，或視野。汪暉的四冊《現代中國思想的興起》(2004)涉及的歷史解釋議題甚廣，知識譜系的規模甚大，如黃錦樹形容的，不折不扣是個關於中國現代性起源的大敘事。這部體系著作雖早已存在著批評、提問與回應，但顯然值得更多的探討與論辯。既然是關於四冊《現代中國思想的興起》，〈再思考〉不同於一篇需要專業審查的研究論文，編委會也難以設想能夠涵蓋這部著作全幅議題的回應人，於是我們的任務是邀請能夠就局部議題貢獻批評的評論。黃錦樹與甘懷真兩篇各有精采的論點。我們期待第六期能讀到後續的評論以及作者的回應。
 
對於思想上具有重要性的文章， 不拘泥於匿名審查形式，組織公開而有意義的批評與回應，本期的嘗試也為本刊開啟了一個新的組稿類型：「思想論壇」(Forum)。子安宣邦〈福澤諭吉《文明論之概略》精讀〉，由陳瑋芬翻譯與介紹，乃本期繼第四期的第二次「思想翻譯」(Translations)稿類的嘗試。我們期待這些新稿類的具體呈現，對於潛在的作者與譯者有些鼓勵的作用。
 
朱元鴻
 

子安宣邦(Koyasu Nobukuni)
 
東京大學文學學士、碩士、博士，主修倫理學。曾任教於橫濱國立大學、大阪大學、筑波女子大學，現為大阪大學名譽教授。係日本思想史的著名學者，尤精於思想史、文化理論。主要著作有《宣長と篤胤の世界》、《「事件」としての徂徠學》、《鬼神論─儒家知識人のデイスク－ ル》、《本居宣長》、《宣長問題とは何か》、《近代知のアルケオロジ─國家と戰爭と知識人》、《江戶思想史講義》、《方法としての江戶》），並編輯《岩波講座．現代思想》全16卷、《江戶の思想》全10卷等書。近年來出版的著作有《「アジア」はどう語られてきたか：近代日本のオリエンタリズム》、《漢字論：不可避の他者》、《日本近代思想批判─一?知の成立》等。
 
王智明
 
加州大學聖塔克魯茲校區文學博士，目前任教於清華大學外語系，教授美國文學與研究方法。主要的研究領域為美國文學、族裔種族問題、全球化議題與文化研究。曾發表文章於《中外文學》，American Quarterly與Inter-Asia Cultural Studies。
 
甘懷真
 
1963年生於台北縣，台灣大學歷史學系教授。史學專業為中國古代禮制、東亞王權比較、魏晉南北朝隋唐史。出版《唐代家廟禮制研究》、《皇權、禮儀與經典詮釋： 中國古代政治史》、《中國通史》、《傳統與現代的對話：一個史學的觀點》等專書，以及論文多篇。
 
朱元鴻
 
美國奧斯汀德州大學社會學博士，現任交通大學社會與文化研究所教授、交通大學人文社會理論研究室召集人。研究領域包括社會思想史、當代社會理論、文化研究、都市民族誌。著作有《我們活在不同的世界：社會學框作筆記》等。
 
朱惠足
 
日本名古屋大學社會資訊研究所博士，現任中興大學台灣文學研究所助理教授。主要研究領域為日治時期台灣文學、東亞殖民與後殖民文學、八重山移民。主要論文有〈帝國主義、國族主義、「現代」的移植與翻譯：西川滿《台灣縱貫鐵道》與朱點人〈秋信〉〉等 。
 
汪暉
 
北京清華大學人文學院中文系／歷史系教授。曾長期任職於中國社會科學院文學研究所(1988-2002)，並先後主編《學人》叢刊(1991-2000)、《讀書》雜誌(1996-2007)。主要著作有：《反抗絕望：魯迅及其文學世界》、《無地彷徨：「五四」及其回聲》、《死火重溫》、《汪暉自選集》、《現代中國思想的興起》（四卷本）等。多種著作和論文被翻譯為各種文字，其中包括：英文著作China's NewOrder（另有義大利文本和西班牙文本），日文著作《作為思想空間的現代中國》、韓文著作《新亞洲想像》、《死火重溫》等。
 
陳瑋芬
 
清華大學中文系學士，日本九州大學文學碩士、博士，主修中國哲學史。現任中央研究院中國文哲研究所副研究員。專研近代日本漢學、孔教史、東亞文化交流。著作和譯作皆豐，論文主要關涉「斯文會」的學術活動史、日據時期的台灣儒學、近代日本儒者對傳統儒學概念之繼承和轉化、近代中日的知識轉型，以及近代中日留洋者的認同及遷異等問題。著有《近代日本?儒教─「斯文會」?「孔子教」?軸???》（博士論文）、《近代日本漢學的「關鍵詞」研究─儒學及相關概念的嬗變》，編有《現代儒家與東亞文明：地域與發展》、《當代儒學與西方文化：哲學篇》，譯有《東亞儒學：方法與批判》等書。
 
黃錦樹
 
Ng Kim Chew，馬來西亞華裔，1967年生。1986年來台留學，先後獲學士、碩士、博士學位。現為埔里國立暨南國際大學中文系教授。著有論文集《馬華文學與中國性》（元尊，1998）、《謊言與真理的技藝》（麥田，2002）、小說集《烏暗暝》（九歌，1998）、《刻背》（麥田，2001）、《土與火》（麥田，2005）等。
 
黃建宏
 
高雄人，法國巴黎第八大學美學博士，現任台南藝術大學造形藝術研究所專任助理教授。致力於影像美學與法國當代哲學的研究，以影像學作為跨領域的美學實踐，並從事影評、藝評的書寫和翻譯。研究領域包括：譯作有：《電影I：運動-影像》、《電影II：時間-影像》（Gilles Deleuze著，遠流，1993）、《波灣戰爭不曾發生》（Jean Baudrillard著，麥田，2003）、《獨特物件：建築與哲學的對話》（Jean Baudrillard著，田園城市文化，2002）。
 
符麗莎
 
土生土長香港人。香港中文大學崇基學院畢業，主修文化研究。現職成衣採購實習生。
 
游靜
 
香港嶺南大學文化研究系副教授。著有Filming Margins: Tang Shu Shuen, a Forgotten Hong Kong Woman Director及《另起爐灶》、《裙拉褲甩》、詩集《不可能的家》、《性／別光影：香港電影中的性與性別文化研究》等書。電影作品包括《好郁》、《另起爐灶之耳仔痛》等。
 

書號：LA005

ISBN：4719025003151

規格：平裝 / 288頁 / 22 × 17 × 1.5 cm / 490公克

類別：社會科學類

出版社：遠流出版