天天帶點歡喜回家 每天記得帶點歡喜回家，
歡喜能滋孕一切福報和智慧。
生活在緊張忙碌的現代社會，許多人被時間催迫得焦灼不安，趕上班、趕時效、趕進度，一路趕下去。把人的生活情趣趕跑了不說，還會帶來不耐煩，人際衝突增加，家裡的溫馨氣氛就被趕走了。
有些人以為，忙了一整天，該可以回家紓解歇息；以為家是溫暖的，是避風補給港，是倦鳥的歸巢，是辛苦一整天後，得以休息的安樂窩。但他沒有想到，家裡的每一個人，都辛苦了一整天，都希望能得到休息、溫暖、支持和鼓勵。於是，這位回家歇息的倦鳥，會發現家並沒有如自己所期待的那樣，能給自己溫暖。於是，不悅的神情形諸於色，不滿的情緒表露無遺，好像全家的人都虧欠他一樣，他就像一個賭氣的孩子，常常成為家人頭疼的人物。只要他回到家裡，家裡的人際氣氛，即刻變得凝重起來。
還有一種情況，會比上述更糟。那就是家裡的其他成員，也是要回家待補給的。他們互相怪罪沒有給自己安寧和溫暖。當家庭的成員，彼此成為嗷嗷待哺者的時候，這個家庭的精神生活，就不只是貧瘠所能形容了。因為它已經陷入怒目交相指責的戰場。他們的對話刻板，經常疾言厲色地說：「你為什麼不替我想想。」而對方的回答似乎也是一樣。這句話似乎成為家庭衝突的開端，也同時是一天疲憊的收尾，日復一日，痛苦難耐。
我認為家當然是倦鳥歸返的溫馨窩，但要記得每個成員都有責任修葺，否則終有一天家會傾圮，風雨一來，就不堪一擊了。我也相信家是補給港，但要懂得不斷進貨，要不然，倉庫裡的存糧掏空了，就會成為廢墟。當然，家必然要能溫暖每一個人，但別忘了，你必須先準備薪火，否則怎麼會溫暖呢？
有一次，一對新婚夫婦來看我，要我為他們說句話，好終身奉行。我告訴他們說：「每天記得帶點歡喜回家，歡喜能滋孕一切福報和智慧。」
幾年後的今天，這對夫妻帶著孩子來華藏講堂看我。告訴我說，他們每天奉行這句話，生活過得愜意美滿。歡喜心像花草一樣，會繁榮生長；像銀行存款一樣，它會增息。所以他們的精神生活很寬裕，和父母親同住，老人家也被感染了歡喜氣氛。
其實，「帶點歡喜回家」這句話，秀真和我已經奉行多年。我們在談戀愛時，就以此事相約，互相關心，彼此勉勵。多年來，這件事已化作精神生活的山河大地。我們跟一般人沒兩樣，要辛勤的工作，忙碌更是少不得，但每天都記得帶一點歡喜回家，而不是要回家尋找歡喜。
歡喜的氣氛使人平靜，能紓解塵勞，有益心志的培養。對於子女而言，更是孕育心智成長和健康人生的資糧；有歡喜就有信心，有歡喜就有主動性。歡喜的家庭氣氛，同時也是老年人飴養天年的滋養品，在歡喜氣氛中生活的老人，他們的眼裡透露著生命的高貴氣質。
歡喜用不著錢買，只要你肯帶點回家，家裡即刻會變得溫馨，就像你帶一朵玉蘭花一樣，家裡會滿室芳香。不過，你要堅持，每天帶一點回家，它真的會成長孳息，化作一片亮麗的園林莊宅。
培養友誼克服寂寞 要將心靈開放給生活、藝術和知識，還要向新的友誼伸開雙手，
尤其要對有助於你拓展生活樂趣的人開放。
人必須培養友誼，分享溫馨和情趣，才能超克寂寞，開展幸福的人生。
寂寞是侵害健康和幸福的酸液，它慢慢腐蝕你的人生樑柱，令你頹傾倒塌下來。寂寞是由人際疏離所造成的；人如果不肯與人建立情誼，就會覺得落寞，情緒低潮，這就是寂寞。人若忙得失去生活樂趣，疏於和親友交往，長此以往，也會覺得空虛鬱卒，這也是寂寞。寂寞並非專找孤獨者的麻煩，它一樣襲擊忙得忘了過有人情味生活的人。
寂寞對人的戕害是無形的。它令你孤立蒼茫，失去生活的樂趣，甚至覺得想要尋短。這時即使你埋首工作，做一位工作狂；或者尋找酒色、豪賭和毒品的麻醉；乃至瘋狂地尋找刺激，都不能減低它的折磨。
寂寞不只令人傷心，同時嚴重傷害健康，人的壽命可能因寂寞而縮短。卡特和葛理克（Hugh Carter & Paul Glick）研究發現，寂寞的心是多病的主因。他們就婚姻的狀況作分析，在醫療機構接受長期治療的中年人口中，寡居女性是已婚者的三倍，寡居男性是已婚者的八倍，單身漢是已婚男性的二十一倍。
佛瑞曼和羅斯曼（Meyer Fridman & Ray Roseman）研究發現，冠狀動脈心臟病與Ａ型性格特質有關。這些人長期如饑如渴地涉入日益艱困的掙扎中，企圖在愈來愈短的時間內，擁有更多的成就，並與別人對抗競爭。他們都是匆忙的人，失去生活的情趣和人際情誼。他們忙碌，但疏離、寂寞，所以致病。
寂寞對兒童及幼兒的心智發展，亦有嚴重的抑制作用。許多研究指出，那些缺乏成人陪伴、遊戲和逗笑的幼兒，其智力發展較差，人格發展不健全。寂寞如果滲入婚姻生活，會導致婚姻的障礙，家庭功能的失調，乃至婚姻破裂。寂寞若發生在孤寡老人身上，那就會雪上加霜。
現代人受寂寞摧殘甚為普遍，這使許多人生活在呻吟和痛苦之中。自殺率逐年提高，心理適應不良或不快樂的人超過半數，有百分之二十五的人得精神官能症。寂寞對現代人的為害是嚴重的：大部分人因為忙碌和競爭而忘了善待自己；為汲汲於功利而忘了互相關懷；為爭強鬥勝而彼此產生敵意。當我們的心是封閉的時候，既是與人隔絕，也同時失去對於生活情趣的欣賞和覺察。
我認為克服寂寞，必須以人際情誼和溝通的方式來滋養自己。除了要將心靈開放給生活、藝術和知識之外，還要向新的友誼伸開雙手，尤其要對有助於你拓展生活情趣的人開放。你該問問自己，有多久沒有對人表示情誼，有多久未將溫暖帶入你的心理世界。如果你的友誼與溫暖塵封已久，那就得當心了。
這個時代真正的問題是友誼的消失和生活興致的失落。如果你能培養友誼，就能免受寂寞的摧折，活得快樂有樂趣；若能保持心靈開放，去玩味生活中的點點滴滴，就能活化精神生活，覺得豐足喜悅。你若常常覺得寂寞，請別遲疑，好好培養友誼和興致。
不陷入渴求的漩渦
生活的道理是真實而不是虛偽，是實現而不是追逐，
保持心性的純真，自然活得喜悅。
每個人都希望活得幸福，但卻沒有幾個人真正是幸福的，甚至有些人已生活在幸福中，但還是覺得不足。我深信人只要陷入渴求之中，就會被一種饑餓感折磨，霎時即淪入心理生活的窘困狀況。
有一位朋友，在事業上已有相當的成就，在閒聊時對我說：「回想前塵往事，年輕時雖然苦些，工作也很吃重，但是心情是開朗的，對未來充滿著希望。現在生活富裕了，但是活得很煩，沒有一刻歇息，壓力很大，我失去年輕時跟朋友登山野炊之樂，失去和朋友閒聊的心情，也很少與朋友毫無顧慮地說些真心話。我得到成就，但生活卻被成就包圍起來，成為令人窒息的小世界。」
聽完他的話，感觸很深，我知道有許多人的際遇跟他一樣，於是建議他：把該休憩的時間騰出來，把身段放下，讓自己有時間擺脫部屬和利害關係人，去和你過去遊山玩水的朋友一起接近大自然。擔子不能老挑著，歇息是為了走更遠的路；要放下追逐之心，代之以實現的經營理念。追逐令你匱乏，實現和服務令你充實。
我告訴他：「心隨境轉則煩，境隨心運則悅。」如果心役於外物，就容易紛亂；反之，如果能以恬適之心接物，心境自然快活起來。禪門有個偈子說：
心田不長無明草，
性地常開智慧花。
人必須懂得洗滌心中的無明，慾性強無明就滋生，放得下執著就能清淨寬適，有幾分清淨就有幾分自在和創意。
有一則故事很發人深省：前清時代有一位年輕人進京考試，在旅店裡巧遇一位拆字算命的老先生，老先生死纏活纏要為他算命，年輕人只好寫個「串」字好交差。老先生看了看年輕人心性清淨，心靈純厚，便說你這次考試，必然連中雙元。在旁的一位紈子弟，很不以為然，便說自己也要算命，也寫了同樣一個「串」字，老者看看此人，再看看字，對他說：「年輕人！你不但考不中，而且有大禍患。」
年輕人很不服氣地問他為什麼，老者說：「你有心機寫串字，要在串字之下加一個心字，就成為患字，你要當心，否則大禍臨頭。」
後來前一位年輕人果然連中雙元，後一位年輕人考試作弊，犯了欺君大罪被斬。
生活的道理是真實而不是虛偽，是實現而不是追逐，心中無明草愈多，愈不會快樂，保持性地的純真，自然活得喜悅。
