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古猶太教II

作者韋伯(Max Weber)

譯者康樂;簡惠美

出版日:2026/05/26

定價:470元

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內容簡介
「一個神(耶和華),不僅不保衛自己所選擇的民族(以色列)、來對抗敵人,甚而讓他墜入、或者自己將他推入羞辱與奴役,然而這個神卻反倒更加受到熱烈擁戴敬拜,此乃空前巨大的矛盾,史無前例可比的現象」。(《古猶太教》,頁497)
 
  這應該也是所有對世界歷史、對宗教文化感興趣的人覺得不解的地方。韋伯以「站在西方和近東的整個文化發展的樞紐點」的角度,重新審視此一現象,從而寫出他對猶太教歷史發展過程的一家之言。
 
  放眼今日世局,伊斯蘭教與基督教文明間、繼中世紀十字軍之後的全面性衝突正方興未艾,而不論是基督教還是伊斯蘭教,歸根究底,都是從古猶太教汲取其茁長的源泉。同根相煎,何以如此之亟?其間想必有諸多"甚深難解"之處。《古猶太教》這本書或許可以從源頭上提供給我們一些解答。
 
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作者.譯者簡介
作者
韋伯(Max Weber, 1864-1920)
 
  德國學者,與馬克思、涂爾幹齊名,並列為現代社會學的奠基者。歷任柏林、福萊堡、海德堡及慕尼黑等大學教授。著述等身,其中以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等作品最為膾炙人口。
 

康樂
 
  美國耶魯大學歷史學博士(1983),現任職中央研究院歷史語言研究所。
 
簡惠美
 
  台灣大學歷史學碩士(1987),德國海德堡大學社會系研究(1989-1991)。
 
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目錄
總序 余英時
 
編序 康 樂
 
第二篇 猶太賤民民族的形成
 
1 俘囚期前的預言 373
 
2 俘囚期前的預言的政治取向 377
 
3 記述先知的心理學與社會學特質 393
 
4 先知的倫理與神義論 415
 
5 末世論與先知 445
 
6 儀禮隔離的發展與對內對外道德的二元論 463
 
7 俘囚期、以西結與第二以賽亞 487
 
8 祭司與俘囚期之後的宗派復興 519
 
第三篇 附錄:法利賽人
 
1 作為教派宗教性的法利賽主義 525
 
2 拉比 535
 
3 法利賽派猶太教的教說與倫理 547
 
4 艾賽尼派及其與耶穌教說的關係 555
 
5 猶太人的儀式性隔離的強化 567
 
6 離散猶太人裡的改宗運動 571
 
7 基督教使徒的宣教 575
 
譯名對照表 581
 
索引 611
 
產品規格

書號:L2044

ISBN:9789573255161

規格:平裝 / 272頁 / 20.9 × 14.9 × 1.5 cm / 370公克

類別:宗教類

分類號:268

出版社:遠流出版

 

本書分類:宗教命理>其他各教

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