順治寫真

清朝入關後的第一位皇帝姓愛新覺羅，名福臨，年號順治，廟號世祖，他在位表面上共十八年，其實前七年是他叔叔多爾袞攝政，多爾袞專政威權，福臨只是「拱手以承祀」而已。他統治的最後一年，即順治十八年，正月初七日他就病逝，所以從他順治七年底親政到他死亡，真正享國的時間是十年又一個月。
 
有人對順治一朝歷史的看法，認為乏善可陳，最多也只有太后下嫁、董小宛入宮、皇帝出家逃禪等事，比較引人興趣，這一點更是大錯特錯。孝莊后有沒有下嫁多爾袞、順治皇帝是不是真不愛江山當了和尚，這些事爭議還很多，甚至可以說是於史不符的事件。實際上，順治一朝確有不少內治上的貢獻是值得一述的，順治皇帝自身也不是一位傀儡君主，他的學養亦不輸一般帝王。當然他也有很多政策上與行為上錯誤的地方，但是他的功應該是大於過的，若與明末的帝王相比，他可以被列為上乘君主了。
 
總之，順治皇帝不是荒君，他在位十多年間，為大清皇朝作了不少貢獻，康乾盛世，清朝國祚長達二百六十八年，都與他的奠基工作有關。
 

陳捷先
 
　　江蘇江都人，一九三二年生，一九五六年畢業於台灣大學歷史系，一九五九年獲台大歷史研究所碩士，後應邀赴美加入哈佛大學訪問學人計劃研究，返台後曾任台大歷史系主任，歷史研究所所長等職。一九八○年應聘為美國麻州大學客座教授，一九九○年榮獲韓國圓光大學名譽博士學位。一九九五年退休，移居加拿大，現任台灣大學名譽教授，中國南開大學歷史系客座教授。專攻清代史、滿族研究、方志學、族譜學，著有《滿洲叢考》、《清史雜筆》（一至八輯）、《清代台灣方志研究》、《東亞古方志探論》、《康熙寫真》、《不剃頭與兩國論》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、《努爾哈齊寫真》、《皇太極寫真》、《順治寫真》、Manchu Archival Materials、The Manchu Palace Memorials及中英論文百餘篇。
 

順治朝的清史值得研究嗎？
 
　　一般人以為清朝建立於滿族入關、定鼎中原的順治元年（一六四四），這是錯誤的，因為在順治皇帝還沒有出生、清兵還沒有入關時，順治皇帝的父親清太宗皇太極就在盛京瀋陽建立了大清皇朝，時間是明思宗崇禎九年（一六三六），清朝採用的第一個年號叫崇德。
 
　　在崇德之前，皇太極的父親努爾哈齊還建立過一個名為後金的汗國，後人說後金汗國用的年號是天命。天命朝歷時十一年（明神宗萬曆四十四年至熹宗天啟六年，即一六一六～一六二六），因努爾哈齊病死而由皇太極繼任大汗，改年號為天聰，天聰十年（一六三六）因建立更大皇朝乃改國號為清，改年號為崇德。這是關心清史的人最起碼的常識，不能不知。
 
　　有人以為滿族在關外奮鬥建國的歷史不重要，可以不放在清史研究中，這也是錯誤的，因為清朝很多制度、很多史實，如果我們不了解關外的發展情形，根本就無法深入探究。以入關後的第一個皇帝的順治時代為例，我們就可以舉出很多實證。例如掌管宮禁事務的機關內務府，在順治皇帝入關定都北京後就設立了，當時因為在關外為帝王服務的單位一時不能變革，加上明朝太監亂國，清朝就以內務府取代了明朝太監的十三衙門。《清會典》裡說內務府「掌上三旗包衣之政令與宮禁之治」，這裡的「包衣」是滿洲語，原作booi，boo是「家」的意思，i 是虛字「的」，合起來是「家的」，有「家奴」、「家丁」等意，原是旗籍的名稱。清人在入關之前，凡有所獲的部落俘虜，都編為「包衣」，分屬八旗，後來皇帝自將三旗，即鑲黃、正黃、正白，稱為「上三旗」；入關後，上三旗的包衣屬內務府，其他「下五旗」的包衣分別隸屬各王府。由此可知：不了解關外制度，像內務府這樣機構的成立背景就無由得知。又如內三院（內國史院、內祕書院、內弘文院，或簡稱為內院）與內閣、翰林院的關係以及在順治、康熙兩朝的演變與運作情形，如果我們不清楚天命至崇德年間的始設、擴展以及入關後的滿漢文化衝突等事實，同樣的我們也不能看出這些中央機構的實況異同。他如清朝入關後的圈地政策，在華北各地把若干荒田與民人土地闢為莊田、牧場，以安置東來旗人，或作酬庸之用，也是與關外計口授田等事有關。清初另一弊政是剃（薙）髮，大為損害了漢人的自尊心，也嚴重破壞了漢人的傳統習俗，因而引起大規模的反清反滿抗爭。其實這一政令，滿洲人在關外即已嚴格執行，天命三年（一六一八）以後，對於降附的漢人一律命令剃髮，以分別順逆，作臣服與否的標誌。總之，以上數事僅是清初大事的一小部份，但是已足以說明關外清史的重要性了。
 
　　還有人對順治一朝歷史的看法，認為乏善可陳，最多也只有太后下嫁、董小宛入宮、皇帝出家逃禪等事，比較引人興趣，這一點更是大錯特錯。孝莊后有沒有下嫁多爾袞、順治皇帝是不是真不愛江山當了和尚，這些事爭議還很多，甚至可以說是於史不符的事件。實際上，順治一朝確有不少內治上的貢獻是值得一述的。像平定南中國反清勢力，鞏固了清朝統治政權；懲貪除霸，安定了社會人心；減稅免捐，減輕了人民的經濟負擔；推行漢化政策，使滿洲融入漢人傳統世界，也緩和了民族間的對立；擊敗來侵俄軍，保衛了邊疆領土的完整。順治皇帝自身也不是一位傀儡君主，他在抑制旗權、伸張皇權上也有很好的表現。他在婚姻與事業方面，也樹立過自主的權威。他的學養也不輸一般帝王，精通儒釋兩家，對西洋宗教也有一定的認識。他的書法畫藝也有稱道之處，比起中國史上很多皇帝，絕無遜色，只是天不假年，生不逢辰，不能多所發揮而已。順治朝的歷史是值得研究的，也是應該去研究的。
 
　　順治一朝只歷時十八年，實際上福臨（順治皇帝本名）在十八年正月初七日就死去了，應該僅只十七年，而其中頭七年由多爾袞攝政，皇帝真正理政的時間十年多。本書雖以順治皇帝一生事功生活為主要敘述對象，但也兼談順治一朝大事，否則「寫真」就不能是全面的了。
 
　　我這本小書也就是在以上一些想法與看法下著手撰寫的，希望讀者能重視順治朝的歷史，對當時的史事與對順治皇帝的觀點能作些正面的修正。我要感謝內子侯友蘭與好友韋慶遠、馮爾康、王思治、閻崇年、倉修良、成崇德、郭成康、莊吉發、劉耿生、劉景輝、葉達雄諸位教授的鼓勵，也要感謝游奇惠、陳穗錚、傅郁萍三位小姐及陳龍貴老弟在出版事務上的幫忙，否則這本書不能如此快速問世的。
 
二○○六年元月
 

厚積薄發，引人入勝／王思治
 
　　今人有將其各類生活照片彙集成冊，名之曰「寫真集」，意在去其鉛華，或矜持作態，或矯揉造作，而以真實的本來面目示人。
 
　　陳捷先教授新著《順治寫真》，顧名思義，本書之寫作，既要遵循歷史著作務必求真求實的根本要求，文字又要平實可讀，有如「寫真集」所表現之真實面貌。有別於通常所見之歷史人物傳記，旁徵博引，考訂史跡，文字拘泥而乏味，非專也史學者，往往難於卒讀。
 
　　要用簡潔平實的行文述順治帝生平及順治朝史跡，並非易事。這需要對客觀存在的歷史演進脈絡，當時各種政治軍事力量之間的爭鬥與格局，各營壘中歷史人物及其人際關係，均能了然於胸，掌握大量可信史料，且融會貫通，方能娓娓道來，運筆行文，如數家珍，敘事明快而引人入勝。陳捷先教授，清史名家，學術造詣深厚。《順治寫真》之最顯著特點，正如上述。本書所寫，事事均有豐富史料可稽；文筆流暢，文風樸實，讀來輕鬆，興趣盎然。
 
　　清朝開國，歷太祖努爾哈齊、太宗皇太極，至世祖福臨才取得全國政權。一六一六年，努爾哈齊建元天命，建國號曰「金」（史稱後金）。一六三六年，皇太極改元崇德，改國號曰「大清」，清朝登上歷史舞台。崇德八年（一六四三年），皇太極崩逝，六歲的皇九子福臨繼統，改明年為順治元年（一六四四年）。四月，清軍與明寧遠總兵吳三桂合軍，山海關大戰，擊敗李自成領導的大順農民軍。五月初二日，清攝政王多爾袞進入北京城，宣布清廷「定鼎燕京」，迎順治帝由瀋陽遷都北京。十月初一日，順治帝親詣南郊，告祭天地，即皇帝位，「表正萬邦」，「以綏中國」，君臨天下，「仍用大清國順治紀元」。清朝由東北一隅的地方政權，發展成中國的統治者，建立起我國歷史上最後一個封建王朝。
 
　　明崇禎十七年，即清順治元年，歲在甲申。這一年，明亡清興，清朝紀年自本年始。
 
　　明清鼎革，順治朝歷史紛繁，時人說：「明亡，天下分裂。」在當時中國腹地上，四個政權先後同時並存：入據北京及華北的清；退往陜西的李自成大順軍；四川有張獻忠領導的大西軍；而黃河以南及江南、湖廣、西南，仍為南明所有。南明相繼建立的弘光、隆武、永曆三個政權，其存續時間與順治朝相始終。清廷為完成國家統一，其軍事決策、政治謀略、用人之要，事事繁難。又因順治帝年幼，睿王多爾袞攝政專權，繼統之爭，餘波未息。更因以剃髮易服定順逆，首崇滿洲，清廷實施了多項弊政，諸如圈地、逃人法等等。本書對如此紛亂的順治一朝歷史，不用章節體，而列子目五十，始於〈順治皇帝的家世〉，終於〈順治皇帝的學養〉，一事一題，依時敘事。每一子目文字不長，但首尾完整，讀者既可獲知某一歷史事件的原委，而連綴五十子目，則是順治朝之史跡與順治帝其人，一目了然。
 
　　作者敘述紛繁的歷史事件，以化繁為簡見長，有如舉重若輕。如〈皇位繼承紛爭〉一題，述太宗皇太極暴卒，無立嗣君之遺命，於是諸王爭立，而最具力量問鼎皇位者，一為睿王多爾袞，一為太宗長子肅王豪格。各自的擁立者活動頻繁，事態嚴竣，形勢緊張。書中舉出有關議立嗣君的滿洲高層貴族會議的兩條關鍵史料，對其記載不明而產生的疑點，從八個方面，逐一剖析，層層深入，於是豪格「性柔」退出會議之隱情，多爾袞不敢強自為君之顧慮，太宗五宮后妃中唯有莊妃生有一子福臨，因之得以繼承皇位，而莊妃對多爾袞也施加了多方面的壓力。作者指出，多爾袞讓福臨為君，避免八旗力量的大分裂，清朝才有後來入關統治全中國。一場關係如此重大的皇位繼承紛爭，作者以其簡練的敘述，便清晰地呈現在讀者面前。
 
　　順治帝在位十八年，前七年由睿王多爾袞「代天攝政」。多爾袞死，順治帝親政，十八年正月「病患痘」，去世，年僅二十四歲，其執政實際上只有十年多一點的時間。本書分列多個子目，敘述順治帝之用人行政、崇佛而不佞佛、鍾情董鄂妃、妻妾子女，以及學業素養等等。這樣，《順治寫真》將少年天子有如常人之七情六欲、品格愛好，如實再現。皇帝也是血肉之軀的人。
 
　　本書前言〈順治朝的清史值得研究嗎？〉，著重說明研究順治帝的意義。結語〈我評順治〉則是全書點睛之筆。作者針對一般人都對順治帝的「看法不佳，評價不好」，闡釋己見，指出「福臨在親政之初，實在做了一番傑出的表現」，例如他採取改剿為撫或剿撫兼施的手法，扭轉全國戰局：實行墾荒與減免賦稅的政策，改善國計民生；整肅吏治，嚴懲貪官；任用漢官，鞏固統治。入關後諸多弊政，「的確是禍國殃民，福臨難辭其咎」，然而，其功大於過。福臨又是一個感情豐富的人，也是富有責任感的人，為清朝作出了不少貢獻，康乾盛世，清朝享國二百六十八年，都與其奠基工作有關。陳捷先教授給予了順治帝正確的評價與歷史定位，我同意他的看法！
 
【推薦人簡介】
 
王思治
 
　　一九二八年生，研究生班畢業，主要研究中國古代史、清史。原任中國人民大學校學術委員會副主任、清史研究所學術委員會主任，現任中國人民大學清史研究所教授、博士生導師（歷史學），滿學研究會副會長。一九八七年赴美國哈佛大學、哥倫比亞大學、夏威夷大學訪問及講學。著有《清史論稿》、《清朝通史‧康熙朝卷》、《兩漢社會性質問題及其他》、《承德避暑山莊》（合著）等書，並主編過《清代人物傳稿》（上編），發表中國史學論文約百篇。
 

書號：N1191

ISBN：9789573258162

規格：平裝 / 單色 / 320頁 / 20.9 × 14.8 × 1.8 cm / 450公克

類別：史地類

分類號：627.15

出版社：遠流出版

 

本書分類：人文史地>中國史地>朝代史>清