一個人主義不同於個人主義
許多人認為單身者因為沒有家庭，比較不負責任，但是許多單身朋友長年對世間這種誤解非常生氣，他們說：「我一個人生活，單身戶也是一個家庭，也要煮飯洗衣，也是要撐起來才活得下去！」或是「我的人生我自己承擔，一點也不會麻煩別人，還有比這更負責任的嗎？」
許多單身者表示自己「一個人主義」不同於「個人主義」！是最自我負責，又能好好享受人生的主義！的確，即使已婚的人，其實也應該抱持一個人主義，不要動輒依賴別人，或是怪罪別人，這樣跟伴侶或任何朋友相處才會更圓滿，而且也才能自得其樂。
一個人主義是自己如何過好自己人生的主張，在日本也有《一個人》雜誌，在二○○○年創刊，提倡一個人主義，建議一個人如何享受旅行、文化以及人生，是一本享受自我時間的資訊雜誌，還在二○○八年出版了《一個人主義》，讓三十六位人氣作家提案或敘述自己如何享受五十歲後的第二人生，每個人貢獻自己的一個人主義，在人生價值、旅遊、健康等議題上做各種提案，讓自己的下半生更豐富充實！
日本人平均壽命再創新高，女性是87.45歳、男性是81.41歳。有活力的人，超過或接近百歲也不足為奇，因此把人生馬拉松的折返點設定是五十歲，也是不錯的想法。即使是有伴侶的人，第二人生也需要一些調整，奉行一個人主義，比至今的生活更有獨立性，更擁有自己獨特的價值觀才好，這樣才不會拚了一輩子卻覺得自己的人生沒意思，要身體力行以及精神上發揮一個人主義，才會有足夠的成就感與幸福感！
作家淺田次郎寫下《椿山課長的七日間》，描述一位百貨公司的中年小主管突然腦溢血死亡，然後才發現自己原來想做的事還很多，因此復活回到現世七天，完成自己未完成的事。淺田之所以寫這部小說，是因為他的父母接連去世帶來的失落感，他也因此決定做許多自己未完成的夢想或志願。淺田十三歲起開始寫小說，雖然現在是超級暢銷的巨星作家，但真的出道當小說家其實是四十歲時候的事，他覺得第二人生一定要多做自己想做的事，而且很意外地會擁有另一段美好的人生。江戶時代的天文學者、測量家伊能忠敬，五十歲才學數學，但他居然是第一位完成日本全國測量、製作日本地圖的人。因為有伊能的榜樣，讓淺田覺得如果奉行一個人主義，努力去做自己想做的，就不算是任性，反而會覺得人生無限快活！
美食以及文學評論作家嵐山光三郎雖然當過總編輯等要務，卻覺得人生的折返點是四十歲，因此他在四十歲前列了一百項自己的心願，沒想到一下子就達成了，像是高級壽司吃到飽，在京都茶屋被當VIP招待、去非洲流浪、在曼哈頓最高級的酒吧聽爵士樂等。其後，他再列了一百項四十歲之後的心願清單，包括騎機車或單車遊奧之細道、學潛水等，也鼓吹人生只有一次，要當「不良中年」，才不會覺得自己人生漠然一片。如果按照普通上班族的人生規畫，到六十歲之後才退休，屆時已經變成中古品，要當「良品」也不容易，因此他覺得奉行一個人主義越早越好。而且，從四十歲人生的折返點起，不要同樣像是在拚上坡路，會覺得很疲憊，心情要像是走回程、下坡路的心情，而且要有玩樂的心情，做自己想做的事，反而更能做出許多事。像是他愛泡湯，許多有關溫泉或文人與溫泉主題的暢銷書，都是他五十歲之後邊玩才邊寫出來的。
有些人的一個人主義是找到自己最能安身立命的方式，也就是找到自己最適合的場所，進而創造自己的價值。英國出生、定居日本的名作家尼可爾（C.W.Nico）便想當諾亞方舟，讓日本許多地方的森林復活；也有像美食評論家玉村豐男，自己開農場，釀出自家的紅酒來；也有人開始學習慢活。
人生就是不按計畫才有意思，同時不忘記尋找以及創造、享受自己最想要的，這個時代最需要為此努力而負責的一個人主義，也是單身者的一項指標。每個人的第二人生都應該積極發揮一個人主義，實現自己或許一度忘記的夢想，相信做為人該有的熱情與意志，也會活得更有知性，享有極品人生！
日光東照宮座猴的孤獨美學
這幾年，日本社會因為有「孤獨的美學」以及各種SOLO活動，讓人對「孤獨」刮目相看，也比過去更懂得尊重一個人獨居，這樣的風潮也逐漸影響亞洲各國，大家開始不隨便把孤獨跟「孤獨死」連結在一起。孤獨其實是很積極的活動，「孤獨死」是錯誤的說法，應該是「孤立死」才對，這才是疏離人群的結果，正如英國設立「孤獨部長」一職，其實應該叫「孤立（問題專責）部長」。孤立是非常消極的孤獨，並非積極的孤獨。
我總愛再三強調，理解孤獨、享受孤獨的人不會自我放棄，變成孤立狀態，反而是絕對不會孤獨死的人！倒是原本有配偶、伴侶的人，在喪偶或離異之後陷入消極的孤立，對於身為一個人的基本常識與各種優點很無知，欠缺老後的警覺心，才會過度疏離人群。
日光東照宮「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」的智慧三猴很有名，但是在三猴旁則有一隻單獨的座猴，還沒站起來，表示他經歷寂寞才能思考人生，也才能在精神上、肉體上自立。反過來說，任何人都必須經歷過孤獨，才能有力量，走出自己的康莊大道！
也因此孤獨是積極的，有積極的孤獨才有一切創新與生產，積極的孤獨或許是喜愛自己一個人單獨行動，喜歡只有自己一個人的獨處，喜歡只有自己一個人的冥想，但是總被誤會是欠缺協調性、性格孤僻陰暗等，負面形象過強。其實古今所有人都跟那隻座猴一樣，在孤獨中才能獲得成長與各種領悟，才能成聖賢。
現代人積極的孤獨可謂包羅萬象，像是一人用餐、一人旅、一人泡湯、一個人沉浸在大自然、一個人遠離都會、一個人讀書，甚至在午休時找個空檔一個人寫寫手札、日記，都是最佳的自我沉澱。
一個人的時間像是氧氣一樣，我們的肉體與心、靈不但需要，而且非常飢渴。擁有一個人的時間，心情才會放鬆，靈魂才會獲得解放，不必在意其他人的存在，才能跟內在的自己不斷的對話，若是缺少這樣的孤獨，不可能有重要的創作出現。
因為有這樣的孤獨，每個人才有「終於活過來」的感覺，也才知道如何走下去。孤獨有絕對強大的力量，大於任何其他的力量。沒有孤獨，什麼事也辦不了，在混亂的群聚中，豐富的精神自律性並不會誕生。
人在萬事順利時，不覺得一人獨處以及孤獨的重要，跟眾人鬧哄哄地混過每一天就覺得快樂無比，但是像現在人類遭遇史無前例的困境，或是面對急劇的變化時，更需要獨立的對應方法。現在正是考驗每個人的生命價值與追求人生方式的時候，每個人培養孤獨力的差距將決定一切！
孤獨不是寂寞、孤零零、辛酸可憐、孤立無援的悽慘狀態，不是自覺被社會拋棄的孤島，而是自己脫離集團時感受到的開放感與爽快感。先不管別人說什麼，才能湧出新的能源，也因此孤獨是很光明的，有了孤獨才能開始創意！
也因此，一個人不必擔心自己被認為是「不合群的怪人」，一點都不是！現在日本如果是不會享受孤獨的人，還得自我消遣說：「我是很怕落單的人，所以無法獨處。」「我太忙了，因此沒空好好單獨想這些事！」「我是很脆弱的人，因此無法喜愛孤獨。」也就是說，孤獨的價值是被肯定的，享受孤獨的人不需要解釋，反而是不懂得享受孤獨的人需要向別人解釋了。
過去很多人會說「他單身啦！很不成熟！」現在正好相反，會能夠自立獨處、獨居的人才是成熟的。網路時代更是，如果不會孤獨，就更會隨波逐流，孤獨的價值無限，不要小看每天都懂得如何積極孤獨的許多「一個人主義」者！
